*作者簡介*

　　“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”——馬蕭蕭之名出自《詩經車攻》，中國文學以“蕭蕭”形容馬鳴，由此詩始。

　　蕭蕭話兩岸，我是認真的。

——我是正式開聊的分割線——

　　行文伊始先做聲明：標題中的“豬”，就是大部分人認知中的那個“豬”；“碧”，就是“綠色”，此處特指以民進黨為首的綠色陣營。——話説，為了和“珠聯璧合”扯上關係、讓標題看起來有點兒文化，蕭蕭我也是蠻拼的。就咱這“強拉硬拽”的能力，是否跟當年陳水扁的“教育部長”杜正勝有的一拼？

　　真是巧了，杜正勝當年就是因為要拍陳水扁馬屁硬説“三隻小豬”是成語而“紅”遍兩岸。那時他剛為陳水扁的“罄竹難書”作了新解，正在輿論的風口浪尖，卻還能如此自信的解讀“三隻小豬”：“如果看到小朋友寫作業太草率，我就可以對他説，你不要像三隻小豬的老大，這就是運用成語。”真是令人佩服！

漫畫來源：網路

　　舉著綠色黨旗的民進黨一直很愛“豬”，尤其在蔡英文做了黨主席之後，二者感情更是快速升溫。君不見，2012年和2016年兩次選舉，蔡英文都是用“三隻小豬，點亮臺灣”募款聚人氣；2016蔡英文送給美國總統參選人希拉裏預祝其當選的，也是以“三隻小豬”為主角的圖畫。所以今年剛上臺不滿兩周的民進黨，是打算升級三隻小豬為2.0版了嗎？

臺灣養豬協會到“立院”外抗議。（圖片來源：臺灣《中國時電子報》）

　　據臺發院民調顯示：有70.1%的臺灣民眾不贊成含有瘦肉精的美豬進口。而這個立場，正是民進黨在野時一直堅持的。如今呢，看見5月31日臺灣“立法院”的熱鬧勁兒了嗎？眼熟嗎？是不是想起了2012年民進黨發動的那場反對國民黨開放瘦肉精美牛的120小時動員令？以及他們連續五天四夜留宿“立法院”、死守主席臺的“壯舉”？

　　事隔4年，情景再現。依舊是洶湧的人潮，依舊是林立的標語，只不過攻防角色互換，“牛”也換成了“豬”。意外插曲是：一頭花白的道具豬被近千名抗議豬農送進議場，成了“網紅”。

道具豬翻墻進入“立法院”。（圖片來源：臺灣東森新聞雲）

　　這一切，都源於“農委會主委”曹啟鴻還沒上任時説的那句“哪有能耐不開放”，雖説探口風意味十足，但引來的風浪之大，也是十足。民進黨可能已經忘了以前自己反對美牛時怎麼説的了，臺灣人民的健康、豬農的權益，在他們上臺以後立刻就不重要了嗎？雖然最近民進黨又改口“何苦那麼急”，但如此反覆不定的政策主張，百姓豈不是更加怕怕？

　　常聽人説：沒文化，真可怕。到底“文化”是什麼？學歷，經歷，還是閱歷？蕭蕭比較喜歡這個解讀：“文化”就是——根植于內心的修養；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。依此標準，民進黨內真的有很多人需要補上文化課呢。選前捐小豬、選後吃毒豬；在野一套，執政一套。何談修養，何談善良，更遑論自覺與約束了！

　　民進黨確實“豬聯碧合”有一套，否則也不會有該黨“立委”自我貼金説出“蔡上8天勝過馬跑8年”的話了。不管“發夾彎”轉到哪個角度，他們都會有一套與其適配的“最佳説辭”。就像今天這篇小文的標題怪裏怪氣，我也照樣能説出我的合理解釋。只是這種生拉硬拽的本事，臺灣老百姓領不領情，就另當別論了。畢竟誰也不傻，民進黨在野時説的“為民”、上臺後想要的TPP，背後全是政治利益作祟。既然鐵了心要“脫中”，怎麼可能不付出代價？只是有一句真話，到任何時候都別忘記：國泰民安，才是民之所欲。（馬蕭蕭）

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