當我們老了，頭髮白了，睡意昏沉；當我們老了，走不動了，爐火旁打盹；當我們老了，眼眉低垂，燈火昏黃不定……當我們老了，有多少人還愛著我們？

　　九九重陽佳節，你是怎樣度過？是一整天忙忙碌碌的學習，嘻嘻哈哈的玩耍；還是給遠在家裏的老人們打個電話，問聲好，聊個天；抑或是趕回家陪老人們登個高、望個遠，品一品花園裏爭奇鬥艷的菊花。平時，我們總有成千上萬的理由拒絕和家裏的老人們一起，但到了九月初九，著實應當珍惜與老人見面的機會。

　　中國素來就有禮儀之邦的美譽，尊老愛幼是我國流傳千年的美德。但當前我國卻出現了一種對於老人不是那麼友好的評價——“是老人變壞了，還是壞人變老了？”這個問題的出現引起了社會群體的熱切關注。有不少人説，那些自己摔倒了，卻偏要訛詐好心扶他們的老人是壞人，這樣的他們讓社會不敢再善良；可又有人説，是我們的社會基礎設施不夠完善，社會福利制度不夠完備，養老、醫療保險不夠充足才讓那些老人走上訛詐這條路的。在我看來，這些是有方方面面的原因的。首先，我國已經步入老齡化時代，從20世紀80年代開始起步，至2000年進入老齡化社會，老齡人口數量不斷增加，老齡化程度持續加深。2005年底，我國60歲以上老年人口近1.44億，佔總人口的比例達11%！這是多麼高的一個比例啊！所以有關老齡政策、老年人健康問題、中國人口理論、人口發展模式、老年人力資源開發、特殊群體的養老、人口年齡結構調整等問題亟待解決。但是，目前的現狀也令人擔憂，我國老齡化速度快於經濟發展速度，呈現了“未富先老”的特徵。而更令人憂心的是我國經濟發展水準尚處於世界中下水準時，老齡化程度卻己進入了發達國家的行列，對我國經濟社會都産生沉重的負擔。

　　同時，隨著獨生子女家庭增多、家庭小型化和市場經濟的發展，傳統家庭養老己面臨挑戰，代際之間的孝道、贍養、照料老人的觀念日益淡化，家庭對老人提供最基本生活保障的傳統不斷削弱，獲得子女經濟支援的老人比例下降。在精神慰藉方面更為缺乏，還有一些虐待老人和侵權、佔據房産、財産的現象時有發生，對老人身心健康帶來較大衝擊，一些孤獨老人因無人照料導致早亡等現象應引起社會關注，傳統的養老方式和觀念應向社會養老轉變，而當前社會養老和社區服務都還較為薄弱。

　　目前的種種問題都不是我們放棄老人的理由，我們更應該迎難而上，想辦法找對策來解決這些問題。

　　首先，我們需要明確，社會的發展離不開他們過去的努力，老年人也應分享社會發展成果，同步進入小康社會。他們在解放戰爭和新中國建設事業中均做出了巨大貢獻，而且長期以來收入低、勞動報酬沒有全部到位，生活品質差，因此，無論從收入水準、生活品質和健康狀況，一億多老年人是社會上的弱勢群體，全社會都應關注老年人的貧困問題，努力解決他們的生活困難。

　　其次，我們要開發老年消費産業，改善老年人生活品質。目前我國有一億多的老年人，是一個很大的消費群體，但長期以來，老年人需要的商品奇缺，精神文化生活單調貧乏，主要原因是消費市場對老年人消費的特點、潛力還未引起社會的足夠重視，但符合老年人的特點和需要的專用商品及精神文化用品、保健用品、老年服務業、諮詢業及旅遊業等，都是大有發展潛力的。所以我們現在要做的就是充分激發老年人的購買力，開拓老年市場。

　　最後我們不能忘了讓老人們繼續發光發熱，充分利用老年人才，讓老年人才參與發展做貢獻。只有讓他們在力所能及的情況下繼續堅持自己的工作，他們才能獲得精神上的滿足感，才能提高自身的生活品質，更有幸福感。

　　今天，我們為已經老去的人貼心考慮。終有一天，當我們老了之後，也會有人像今天的我們一樣，把我們照顧週到的。（台灣網網友：施夢揚）

　　（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）