臺灣“滅香封爐”余波未了 香文化仍值得傳承

　　臺灣《中華日報》29日社論説，盛傳民進黨當局將“滅香封爐”，引發島內宮廟強烈不滿，在積極疏導下，“眾神上凱道”抗議活動，雖調整為嘉年華，但“香風暴”仍余波盪漾。嘉義縣長張花冠日前拜訪新港香藝文化園區，以具體行動“挺香”。若能排除劣質、不環保的香，以及部分不合宜的燒香行為，臺灣深厚的“香文化”仍值得傳承。

　　香，是以木材粉末、香料、藥草、黏合劑製作用於燃燒的物品，形狀有棒狀、盤狀、粉末狀等多種，其中棒狀線香較為常見。文明古國用香文化流傳久遠，很多宗教都有焚香禱告的習俗。佛教傳入中國，香、花、燈成為禮佛三大要件。道教更把燒香視為向神明、祖先祈福的溝通之道。

　　代表信仰的燒香行為，因環保意識抬頭，受到質疑與挑戰。臺當局推動廟宇減少燃放鞭炮、燒金紙與焚香，社會上有不同的解讀，贊成者有之，反對者也不少。部分民眾認為這是必要的管制，可以減少空氣、噪音等污染；反對者則認為工廠、汽機車才是空氣污染的主要來源，燒香、焚金紙的污染量有限，臺當局卻大加打壓，似有侵害宗教自由之嫌。由於彼此缺乏共識，致使“減香”、“滅香”糾葛不清，甚至引發民怨四起。

　　針對“滅香”傳聞，蔡英文辦公室表示，信仰自由是人民的基本權利，臺當局不能也不會干預，至於燒香、焚紙錢等長久以來的民俗，已要求相關部會積極和廟宇溝通，在尊重民俗的前提下，希望民眾擁有更好的環境品質。臺當局信誓旦旦只是“減香”而非“滅香”，使山雨欲來的“香風暴”暫時落幕。

　　燒香釋出的物質是否危害環境與健康，可用數據來分別。根據統計，臺灣目前有7成以上的香都是進口的廉價劣質香，若是臺灣本土製造的香，成分比較天然，焚燒所産生的PM2.5也較少，臺當局應該輔導本土制香産業，生産符合環保標準的香，同時加強進口香的抽檢管理，不要讓有毒的劣質香大舉傾銷來臺。

　　燒香講求心誠則靈，並不在於燒的量多寡，有些人喜歡燒一大把香，將宮廟熏得煙霧瀰漫；中國大陸流行“燒高香”，信眾認為香燒得越高、越大、越多，越能得到保祐；臺灣有些廟宇新年“開廟門，搶頭香”，信徒搶得頭破血流。種種不當的燒香行為，都很不值得鼓勵。

　　應該倡導的是少燒香、燒好香，有廠商開發環保香爐，能將香跟金紙燃燒後的煙凈化排出，甚至還能將高溫轉化成能源，臺當局不妨獎勵廟宇裝設，期能消除民間“滅香封爐”的疑慮，還能使環保與宗教信仰取得平衡。