民進黨前主席蔡英文日前在接受採訪時，暢談與她切身有關的女性從政話題，強調維持單身至少不需要在職場與家庭“兩面作戰”。臺灣《中華日報》今日發表社論指出，這種論述從女性主義出發，卻帶有濃厚的個人主義色彩，她這種“個人獨立”的思想，毋寧在女性主義、單身女政治強人與社會群體間築起一道藩籬，凸顯她做為兩性共同的政治領袖似乎還欠缺三分火候。
社論摘編如下：
民進黨前主席蔡英文日前接受“臺灣光華”雜誌專訪，談題為“理性與感性”，全文2900多字，連載于她個人的部落格（部落格）。蔡英文接受訪談時暢談與她切身有關的女性從政問題，強調維持單身至少不需要在職場與家庭“兩面作戰”。這種論述從女性主義出發，卻有著濃厚的個人主義色彩。
蔡英文接受訪談過程，採訪者以一問一答方式提問，提問設計可以讓蔡英文“話説從頭”，蔡英文乃以女性特有的感性，談起參與2012年臺灣地區領導人選舉的經過，由於提問設限，答問也就有其框架，相關“談資”不免予人“舊話重提”之感。然而，提問切入女性從政議題後，因與蔡英文息息相關，她即席答問內容也就顯得相當理性。
現今女性不再是弱者，尤以“為母則強”，女性一旦成為政治人物，則須展現“從政則強”，單身女性想成為“政治強人”，更須有“千岩競秀，萬壑爭流”的高度勁力，畢竟“單身女政治強人”之難為度，甚于“女政治強人”也甚于“男政治強人”。
李商隱詩句“風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”？或許可以用來形容女性，但用在女政治強人則有不足。放眼現今臺灣政壇，若李秀蓮、若洪秀柱、若蔡英文、若陳菊，即使“小姑獨處本無郎”，惟都已為自己撐起一片天。
男人離開家人在外闖蕩，最難為情是“寒衣針線密，家信墨痕新”，單身女政治強人則須暗自“寒衣翻作征衣情”，因為自己決然披掛上陣。做為單身女政治強人，蔡英文認為兩性平權已在臺灣生根發芽，她説：“臺灣女性越來越能憑著專業條件開創政治空間，可以‘做自己’，而不用做‘父系的代理人’”。女性主義況味顯露無遺。
蔡英文踏入政壇之始，即已將寒衣翻作徵，而其征衣的註冊商標無疑是女性主義，因為女性主義挑戰的首要標的就是“父權”；此外，女性主義還挑戰生育權、墮胎權、投票權、性別歧視、家庭暴力等。蔡英文披著征衣以“女權”為兵戈挑戰“父權”，應已獲得自己可以滿意的戰果，她説：“民進黨女性本來就很能幹，不需要刻意‘提攜’。”
然而，蔡英文又説：“如果家庭不能完全配合，當她回家後還要適應‘另一組人’，其實是一種很大的修練。從這個角度看，維持單身至少不需要‘兩面作戰’。”蔡英文這番話無疑是自我剖析、自我表白，其語境有3個面向：單身女政治強人、女性主義、個人主義，她所汲引的女性主義與個人主義未見二律背反，反而有千絲萬縷的粘連。
蔡英文未以個人主義排斥女性主義，倒是以個人主義做為女性主義的支點，她説：“當女性認為結婚生子，不再帶來很大負擔時，自然會加以考慮。”她這種“個人獨立”的思想，毋寧在女性主義、單身女政治強人與社會群體間築起一道藩籬，凸顯她做為兩性共同的政治領袖似乎還欠缺三分火候。
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