兩岸保生大帝聖駕將於五月一、二兩日，在臺南府城“會香”，這是兩岸宗教界的一大盛事。臺灣《中華日報》今日發表社論表示，兩岸關係已趨緩和，顯示今後兩岸應加強交流，創造善意，朝互惠雙贏的道路前進。
臺灣民眾祖先大多來自福建，渡海來臺時往往攜帶故鄉神明香火，以保祐平安，在臺安家落戶後，更興建廟宇奉祀，以示不忘本。除了保生大帝之外，媽祖、關公、開漳聖王、廣澤尊王、清水祖師等神明，無不來自大陸。明、清兩代，兩岸宗教交流不輟。
廈門慈濟宮應臺灣“保生大帝”信仰總會邀請，已奉神駕來臺參加“2010海峽兩岸保生文化祭”，與全臺供奉保生大帝的廟宇交流，五月一、二日將駐駕府城官祀保生大帝廟宇“祀典興濟宮”，供善男信女參拜，勢必盛況空前，人神同歡。
社論指出，1987年臺當局開放民眾赴大陸探親以後，兩岸關係已轉趨和緩，其交流範圍十分廣泛，對臺灣經貿已産生不可忽視的正面影響，自1988年到去年底，兩岸貿易總額為八千六百多億美元，其中臺灣對大陸出口六千六百多億美元，進口兩千億美元，出超高達四千六百億美元，大陸已成臺灣最大貿易夥伴、最大出口市場，和最大貿易順差來源。
兩岸不只經貿關係緊密，人民往來更加熱絡，自開放探親到去年底為止，臺灣赴大陸旅遊人數已多不勝數，大陸來臺旅遊人數，則有320余萬人，其中106萬人，是拜兩岸通航與關係和緩之賜，在去年一年當中涌入，對臺灣觀光與相關産業，注入了有源活水。
社論最後表示，兩岸不僅經貿、人民、宗教需要交流，兩岸故宮也展開了破冰合作，達成“建立展覽交流機制”等九項共識 ，“雍正─清世宗文物大展”去年十月在臺北故宮博物院展出，就是兩岸故宮交流的首張成績單。繼兩岸學術交流、互相交換學生之後，同根同源的臺灣新竹清華大學與北京清華大學，明年將共同迎接一百週年校慶。
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保安大帝俗姓吳，宋代福建泉州府同安縣白礁鄉人，生前精通岐黃，救人無數，宋仁宗景佑三年羽化升天，因其神跡頗多，在孝宗時被封為“大道真人”，民間乃俗稱為“大道公”。相傳明成祖時，真人化身為道士，以“懸絲診脈”方式治愈皇后乳疾，被晉封為“保生大帝”。
保生大帝信仰，明朝時經泉州移民帶到臺灣，目前全臺保生大帝分靈廟多達三百七十多座，信徒超過五百萬人。臺灣最著名的保生大帝廟宇包括臺南縣學甲慈濟宮、臺北保安宮等，其中學甲慈濟宮相傳是明永歷十五年，由鄭成功官兵迎自大陸同安縣白礁鄉祖廟，在學甲頭前寮將軍溪畔登陸，因此每年農曆三月十一日，學甲慈濟宮都會舉行“上白礁”謁祖祭典，是臺灣與大陸宗教一脈相連的明證。
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