臺灣《中國時報》7日發表署名劉屏的評論文章説,菲律賓就南沙群島主權爭議提請國際仲裁,其委託的美國律師瑞克勒(Paul Reichler)在華府誇誇其談。展讀這位大律師的辯辭,愈讀愈覺得眼熟,原來他引用的是臺灣的學者論述。
臺灣海巡(以前是“國軍”)官兵在第一線捍衛太平島海疆,後方卻有人高喊“放棄主權”。學者為了證明“放棄主權有理”,列出一堆理由;明明錯誤,卻已讓菲律賓見獵心喜:“看,你們臺灣自己的學者都這樣説了,你們還有什麼話説?”
學者刊登在《臺北時報》的論述,從頭到尾不稱“太平島”,而是使用菲方用語“伊圖阿巴”(Itu Aba。這個名稱源自馬來語,意為“那是什麼”)。當然文章中也不使用“南沙”一詞,而稱Spratly。
菲方律師説島上“除了陽光、空氣,其他所有生活必需品都必須由臺灣供應”。這段話幾乎完全套用臺灣學者之言。又如稱島上沒有淡水,沒有出産等,亦以臺灣學者之言為左證。
其實太平島有4口井,每天供應淡水65噸;水質最佳的一口,淡水含量高達99%。島上種植蔬果,豢養家禽、家畜,臺當局“內政部長”陳威仁最近率團在島上進餐時,食材包括絲瓜、苦瓜、椰子及雞肉等,全都産自島上。
臺灣學者漠視事實,簡直是在不知不覺中“資敵”。還好,美國智庫“戰略暨國際研究中心”(CSIS)所屬的“亞洲海事透明倡議”(AMTI)固然訪問瑞氏,但也訪問臺灣駐美代表沈呂巡,而且一口氣刊登了25張照片,詳盡介紹太平島近況。
AMTI第一句話即稱太平島是南沙“最大的天然形成島嶼”。25張照片包括淡水水井、種植作物、豢養動物、生態環境、醫院設施、機場跑道、新建燈塔及訪賓生飲淡水等,充分證明太平島完全符合《聯合國海洋法公約》(UNCLOS)第121條規定之“島嶼要件”:能夠維持人類居住及本身經濟生活。
自己同胞猛扯後腿,幸好有國際聲音主持公道,這真是臺灣的悲哀。這種悲哀,太平島不是唯一的例證,日本在二次大戰時強徵性奴隸(日本厚顏無恥稱為“慰安婦”)一事何嘗不然。日本與韓國就慰安婦一事達成協定,臺灣很不滿,可是臺灣自己不爭氣,能對日本怎麼樣?
在這件事上,日本不理會臺灣,這是可以預料的。因為:所謂“臺灣不滿”,到底有幾個臺灣人不滿?國民黨當局固然不滿,民進黨當局會不滿嗎?臺灣的有識之士不滿,可是煽惑學生運動的人會不滿嗎?韓國不分朝野要向日本爭個公道,男女老少齊心協力要討回慰安婦的尊嚴。可是臺灣既有前“總統”説“釣魚島是日本的”,又有年輕人説“慰安婦是自願的”,你還寄望日本尊重臺灣?
我們還記不記得一句話:團結力量大?
人必自侮而後人侮之。韓國在日本大使館前設置慰安婦銅像;在美國國會推動決議案譴責日本;在華府向到訪的日本首相安倍晉三抗議。臺灣呢?有人説“我們説慰安婦是被迫的,日本人會不會不高興?”其嗲聲怯懦,其唯恐“母國”不悅之狀,距自我作賤已不遠,還談什麼據理力爭。莫非這些人打從心底認為慰安婦隱忍終生才是道理?莫非這些人的阿祖當年借著慰安婦牟利?
臺灣學者説,“陳水扁在卸任前登上太平島,但是又怎樣(but so what)?”問這種問題之人,究竟有沒有聽過“尊嚴”或“民族氣節”?
這讓人想起了電影《鐵娘子》中的一幕。馬島戰役時,美國國務卿海格力勸撒切爾夫人放棄馬島,因為“數千哩之外,人口不多,不具社會及經濟重要性……”。語音未落,正在沏茶的撒切爾回應道:“就像夏威夷?”
會不會有一天,我們的子孫寫道,“數千里之外,人口不多,不具社會……,所以我們的祖先把領土拱手讓給曾殺害我漁民的菲律賓”?
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