大型古裝歷史劇《王道劍》創作背景資料探究——
建文帝出亡寧德之證十九:鄭氏宗祠
西元1398年,明朝開國皇帝朱元璋病逝,建文帝朱允炆即位。為鞏固中央集權,建文帝著手削藩。朱元璋的第四子,時燕王朱棣不甘被削藩,遂舉兵反叛,揮師南下,史稱“靖難之變”。朱棣攻下明朝都城南京後,宮中建文帝卻離奇失蹤,下落不明。
建文帝究竟下落何處?民間普遍認為他最終逃離了危險的漩渦,消匿民間,這引發了一代又一代歷史愛好者和史學專家的好奇和探索。臺灣前“行政院”院長、臺灣中華文化總會會長、著名武俠小説作家劉兆玄(筆名上官鼎)依據明朝“靖難之役”和“明建文帝出亡福建寧德説”的歷史背景創作了長篇武俠小説《王道劍》。由九洲文化傳播中心、九洲音像出版公司和臺灣吉富文創創業投資股份有限公司聯合製作的該小説同名電視劇將於今年10月開拍。
經有關專家的實地調查與田野考古,寧德是“明建文帝出亡地”一説取得了25組環環相扣、密切關聯的證據鏈。現讓我們跟著這些證據鏈,揭開600多年來的歷史謎團:
建文帝出亡寧德之證十九:鄭氏宗祠
建文帝朱允炆旌表鄭義門為“孝義家”。
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南宋建炎年間,浙江金華有一個叫鄭綺的人,他在臨終前,給子孫們留下一句遺訓:“吾子孫有不孝不悌,不共財聚食者,天實殛罰之。” 他的後裔恪守祖訓,由此開創了鄭氏家族不分貧富貴賤,十五世共居同食的歷史。歷經宋元明三朝的鄭義門,在明初達到鼎盛,先有朱元璋御賜匾額“江南第一家”,又被建文帝朱允炆旌表為“孝義家”。甚至鄭家一百六十八條家規,都在經由明朝開國元勳宋濂整理後,變為明朝典章制度藍本。
鄭氏宗祠前後五進,古樸宏敞,可容納千余人。距今雖七百餘年,而結構完整。整座宅邸安然清凈,號稱“千柱落地,不結蛛網”——祠堂內不僅鳥雀不落巢,連蜘蛛蚊蠅也不在此結網落戶,似乎忌憚鄭門威儀,不敢冒犯。院落裏,有大學者宋濂親手栽植的九株古柏,挺拔蒼勁,葉茂枝遒,雖曆盡滄桑,依然逢春抽綠枝,盛夏蘊花草,仿佛彰顯著這個龐大古老的家族往昔的榮光和而今的生機。浦江鄭氏的族人,就仿佛古柏的根系,盤根錯節,抱在一處。然而這株繁茂的家族樹上,長久以來,卻有一支斷絕了音信的分支——懸挂于鄭氏宗祠大廳旁的木刻的宗譜裏,追隨建文帝出奔的第八世祖鄭洽的名字赫然其上。六百餘年來,鄭氏家族一直在暗中尋找著他的下落。
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