同時祭奠侵略者與抵抗侵略者，意欲何為？

　　蔡英文近日為一場名為“征戰屬誰——追思紀念臺籍老兵秋祭”的活動主禮，在兩岸引發不小爭議。因為這場秋祭的對象除臺籍國軍、解放軍外，還有二戰時為日本效命的臺籍日軍，蔡英文也因此被稱為“幹了陳水扁都不敢幹的事”。

　　蔡英文為這場秋祭想的理由很美好：“當人們可以接納多元的歷史觀點，臺灣社會才能真正走向和解。我也相信，這就是和平的真諦。”——只是，真的是和平嗎？真的是和解嗎？筆者不得不佩服民進黨混淆歷史與是非的本事，真的是越來越無敵了！

　　蔡英文説的日籍“臺灣兵”，是在日本殖民者的蠱惑下，或自願或被迫，加入日本軍隊，跟著侵略者，幹過中國人殺中國人、侵略者屠殺亞洲各國人民的人！他們是大陸的後代或是臺灣的先住民，是特殊歷史時期的産物。如果是被逼加入日本軍隊者，作為個體的他們確實值得同情，他們的亡靈由家人、親人進行祭奠懷念無可厚非。但是，他們同時也是日本侵略軍的一分子，不應受到任何官方、半官方的形式祭奠、承認，否則主事者將愧對臺灣忠烈祠裏為國家為臺灣捐驅的先烈們。

　　據統計，至日本投降為止，總計臺灣人當日本兵的人數有8萬多人，加上被徵為軍屬的總計有20多萬人，其中共有30304人戰死，約佔總人數的14.6%。在這些戰死者當中，共有2.8萬名臺籍日本兵被供奉在日本的靖國神社。那些沒有戰死的臺籍日軍，在戰後也面臨了盟軍軍事法庭的審判。根據相關史料記載，戰後共有173名臺籍日軍被判有罪，其中26名被列為甲級戰犯判處死刑，另外有147名乙級及以下戰犯判處有期徒刑。

　　所以，這些戰犯，是值得臺灣以官方立場來紀念的嗎？只提表面上這些軍人的不幸命運，卻不提“殖民”與“侵略”；只提這些老兵是“奮力求生”，所以按照蔡英文的觀點，哪個漢奸又不是“奮力求生”呢？他們也都該被你恭恭敬敬的祭奠嗎？

　　什麼叫“接納多元的歷史觀點”？蔡英文只顧話説得漂亮，就不提你是在抹殺一切正義與非正義的區別嗎？把侵略者與抵抗侵略的戰士放在一起祭拜，那些慷慨就義的愛國者泉下有知，也一定要跳出來大喊“不公”了！（台灣網網友：肖曼）

（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）