為改善空氣污染,臺當局“環保署”推動宮廟減香政策,引發宗教團體北上抗議,島內宮廟也對蔡英文當局“減香滅爐”的做法感到錯愕。臺灣《中央日報》網路報今日發表評論指出,《呂氏春秋》裏頭記載,曾有讀史者把“晉師己亥涉河”誤認為“晉師三豕涉河”,鬧成了三隻小豬渡河的笑話。所謂“魯魚亥豕”、“自自冉冉”,筆誤如果只為博君一粲,那按個讚倒也算啦!但“減香”變成了“滅香”,連神都有事咧,還惹動蔡英文出來飆人、官員們互踢皮球,這“天人感應”就不是三隻小豬渡河那麼輕鬆啰!
其實從“減香”變成“滅香”,眉角當然不在“區區”的環保問題。而是主事單位打算“寓禁于徵”,把燒給仙界冥界的假紙錢,點石成金為蔡英文當局的真鈔票!不僅想透過延宕已久的“宗教團體法”,開始對各種形式的香火錢課稅;更有甚者,是想辦法介入宗教團體的運作,以後聽話的給糖吃,不聽話的就有苦頭吃,連神明都可以收編為樁腳或選票了。
簡單説,這個臺當局所有的“改革”,都是為金錢立心,為選舉立命。什麼“年金改革”,挑的就是“非吾族類”軍警公教,投我票者如老農,“年金”便當酬庸,視而不見;什麼“轉型正義”,挑的就是救臺團、婦聯會,統統賴給國民黨,除了抹黑、扭曲歷史,無非想沒收人家的土地、基金。如今什麼“減香封爐”,司馬昭之心,路人皆知,自然反彈蜂起。
所以蔡英文震怒,也是感受到眾怒之難犯,轉而怪責主事單位沒把話講清楚。只是“立心”“立命”之初衷,本出於私,撇清否認,徒然暴露當局者“此地無銀三百兩”的心虛感與發夾彎。古人説“天視自我民視”,現在民主時代,倒過來是“民視自我天視”,當連神都有事的時候,“天人感應”一發威,民心民視換算成選票,誰是三隻小豬,主事單位自己摸摸鼻子吧!
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