潭柘寺七成功德箱與僧眾無關 捐助疑入景區建設自籌資金

　　北京潭柘寺一大殿內，並排擺放著兩個不同的功德箱。新華社發

　　據新華社報道 當你在一些寺廟場所向功德箱內投錢的時候，你知道這些錢最後都去哪兒了嗎？你是否能接受，很多“功德箱”，其實是旅遊景區甚至上市公司攫取利潤的工具？

　　潭柘寺超七成“功德箱”和僧眾無關？

　　位於北京市門頭溝區的千年古剎潭柘寺，如今是國家4A級景區。進入寺內數十個殿，“功德箱”隨處可見。這些刷著紅漆的功德箱分兩種，一種正面寫著“功德箱”，一種正面寫著“廣種福田”，後者較舊。

　　按照潭柘寺常規遊覽線路一路數下來，當天開放的景區內各殿竟一共有70個功德箱，其中寫著“功德箱”的箱子53個。各殿放置功德箱的數量也頗為懸殊：大雄寶殿、圓通寶殿等殿內，只有一兩個“廣種福田”功德箱，而景區側方的小殿反而功德箱甚多，如東觀音洞有“功德箱”7個、小小的財神殿甚至有“功德箱”12個。

　　大雄寶殿內的一名僧人透露出了秘密：寫著“廣種福田”的功德箱屬於住寺僧團所有，而寫著“功德箱”的全都屬景區所有。

　　也就是説，53個“功德箱”都屬於景區，超過總數的七成，信眾和遊客若投錢到這些“功德箱”，最後都成了景區的收入！

　　離潭柘寺不遠的另一座千年古剎戒臺寺內，同樣有兩種類型的功德箱，記者在當天開放的各殿粗略數了一遍，正面寫著“廣種福田”的功德箱有3個，寫著“功德箱”的則有10個。

　　一名住寺僧人告訴記者，類似于大雄寶殿內寫著“廣種福田”的功德箱屬於僧團所有，其餘是景區設的。

　　在北京其他一些寺院景區，同樣存在不同外形的功德箱，一些居士和工作人員介紹，有的功德箱歸寺院（即僧團）所有，有的功德箱（比如放置在一些售賣旅遊紀念品的案臺或燃香點燭的案爐邊的），均是景區開發部門自己設立。

　　信眾捐助疑入景區建設自籌資金

　　景區包圍寺院、借助宗教斂財的“功德箱經濟”，在國內很多地方早已是公開的秘密。譬如不少媒體曾報道，陜西某知名寺廟景區瘋狂斂財，甚至給每一個功德箱都安排了創收指標。

　　北京京西風光旅遊開發股份有限公司董事會2010年發出的一份上市公司公告《潭柘寺景區創5A升級改造項目可行性分析報告》裏，潭柘寺創5A景區項目計劃總投資額11853.44萬元，其中7880萬元擬通過向中國華力集團控股有限公司非公開發行股票籌集，不足部分由公司自籌解決。也就是説，有近4000萬元的資金，需要另謀財路。

　　戒臺寺內一名售賣紀念品的工作人員説，所謂“自籌解決”，“還得靠這些（功德箱、香燭燈及紀念品等），大家的施捨，善男信女捐錢”。

　　北京市佛教協會一名相關負責人表示，這些景區開發部門違規設立功德箱，之所以難以管理，主要是“幾乎沒有成本，我們前腳去取締，第二天就能死灰複燃”。

　　對於寺廟等宗教場所的功德箱規範管理，尚無全國層面的統一規定。