編者的話：經歷數及考紀專家的研究，孔子誕辰日換算為西元紀年應為9月28日。臺灣于1952年把教師節改為9月28日，直至今日。每年的教師節，各地孔廟都會舉行祭孔大典，以最隆重的禮儀，表達對孔子無上的敬意；在教育行政單位，及各地舉辦的“慶祝教師節大會”中，也會分別頒發資深及優良教師獎狀，以表彰教師們對社會的貢獻。
9月10日，是大陸地區一年一度的教師節。
尊師重教是中華民族的優良傳統，在歡度節日的時候，不少人可能會問：教師節為什麼會定在9月10日？其實這個日子並沒有什麼特殊，將9月10日作為教師節源於上世紀80年代，主要因為9月上旬是新學年的開始，新生入學即開始尊師重教有利於創造良好氣氛。同時，9月份全國性節日少，便於集中時間組織活動和突出宣傳，促進在全國範圍形成尊師重教的良好風尚。
既然9月10日並沒有什麼特殊的寓意，那麼為什麼不把教師節推遲到孔子誕辰(西曆9月28日)？日前，孔子研究專家，曲阜師範大學孔子文化學院教授，中國智慧工程研究會高級顧問、常務理事駱承烈投書本報，鄭重提出倡議：將孔子誕辰定為教師節。這位研究孔子已經有50多年，同時也是國內較早進行儒學推廣普及活動的專家表示，“以孔子誕辰為教師節能包含2500多年的文化底蘊，更加能達到啟發、教化作用。比如，一到教師節就能想到孔子誕辰和孔子，這對學生、教師和公眾了解和關注傳統文化都有促進作用。”
以孔子誕辰為教師節正逢其時
駱承烈告訴記者，教師節定在9月10日，在當時“文革”結束後不久的背景下是有積極意義的：“1984年12月9日，中科院院士王梓坤教授把建立教師節的想法告訴了《北京晚報》，12月19日，北京師範大學鐘敬文、啟功、王梓坤、陶大鏞、朱啟賢、黃濟、趙擎寰七教授聯名向教育部正式建議設立教師節。1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為‘教師節’。作為塑造人類靈魂工程師的教師，應該有自己的節日。‘文革’後不久，七教授建議設立的教師節，對於尊師重教顯然有著積極作用。設立教師節的這一舉措，受到全國人民，尤其是教師、學生們的歡迎。七教授功德無量。”
駱承烈表示，“文革”已經過去30多年，國內思想界不斷與時俱進，人們逐漸認識到延續幾千年來中華優秀傳統文化的價值。“近十幾年來，國內正掀起一陣越來越猛的‘國學熱’，幾千萬兒童誦讀古代經典、詩文、蒙書，企業家花重金到北大、清華學習國學，要用國學的精粹管理企業，傳統文化的內容逐漸進入中、小學課本。中國人民大學也成立了‘國學班’，設立了孔子研究所，把孔子像引進校園，這一切都説明人們在進行文化教育中，忘不了中國傳統文化中主幹和基礎的儒學，更忘不了那位文化巨人、當之無愧的偉大教育家孔子。誰也不可否認孔子這位既有理論又有實踐的偉大教育家的歷史功勳、巨大影響。以孔子的誕辰作為中國的教師節，正逢其時。”
孔子既是“萬世師表”也是“萬邦師表”
駱承烈表示，康熙皇帝稱孔子為“萬世師表”，我們稱他為“偉大的教育家”，這都是有歷史根據的。“第一，孔子明確提出教育為社會服務的教育目的，孔子辦教育為了培養人才，培養出人才服務於社會；第二，孔子執行著‘志於道，據于德，依於仁，遊于藝’的教育方針，就是説在培養學生時，首先要有明確的志向，其根本依據是各種良好的品德，用仁的方式協調各方面的關係，然後落實到‘禮、樂、射、禦、書、數’六藝的具體本領上。這一教育方針突出了德育，強調做人，又落實到智育即本領上，在當時及日後對人們都有重要的參考價值；第三，孔子對教師‘循循善誘’、‘誨人不倦’的要求，‘憤悱啟發’、因材施教的教學方法，都是一些很好的教學方法；第四，孔子主張‘學而不厭’。他勤學、樂學，將學與思結合，學與行結合，給人們做出好學的榜樣；第五，孔子刪詩書，訂禮樂，讚周易，認真地整理古代的文化遺産，又結合現實寫成《春秋》，並以此做教材教育學生，收到了良好的效果，也為後世做出了榜樣；第六，孔子以‘溫而厲，威而不猛，恭而安’的神態對待世人，尤其以此對待學生。他對所有學生都能關心、愛護，嚴要求，勤教導，師生關係密切，是後世的榜樣。孔子終生從事教育事業，他的一切教育理論都是從實踐中得來的，因而科學、實際，可信任性、操作性強。孔子是教育事業的佼佼者，是教師的傑出代表。”
駱承烈説，孔子在中國被譽為“萬世師表”，時至今日，他已成為“萬邦師表”，“古希臘的三大哲，蘇格拉底生於西元前469年，柏拉圖生於西元前427年，亞裏士多德生於西元前384年。他們分別比出生於西元前551年的孔子晚82年、124年、167年。除年齡之外，在教育理論的深度、廣度上，他們也比不上孔子。孔子作為世界上最偉大的教育家，近年來更為世界各國所公認。説孔子這位偉大的教育家為‘萬邦師表’也不過分。孔子是世界各國公認的教師代表，也是中國教育界的光榮。以他的生日作為我國的教師節最合適，還能體現我們尊重歷史、尊重傳統、尊重教師的精神。”
曾有40多位學者聯名發出建議
駱承烈告訴記者，十年前，他就和一些學者一起在香港呼籲將孔子誕辰設立為教師節，“眼下香港已經做到了，我希望內地也能如此。”
其實早在2006年，由龐樸、張立文、郭齊勇、蔣慶、陳明等五位國內知名學者發起，湯一介、成中英、汪暉、趙汀陽等海內外41位知名學者簽名響應的《以孔子誕辰為中國教師節建議書》，在當代文化研究網、儒學聯合論壇等8個學術論壇上同時發佈，並迅速被轉載。該《建議書》建議將9月10日的中國教師節改到孔子誕辰即9月28日那天。《建議書》認為，“儒家文化是中國文化的主流血脈，而孔子則是儒家文化的集大成者和中國文化的象徵符號，也是人類文明史載以來的第一位教師。在此，我們鄭重向社會各界和有關部門建議：以孔子誕辰，作為中國的教師節。”
《建議書》表示，以孔子誕辰為教師節，可以增進公眾特別是大、中、小學生對孔子的了解，並達到對傳統文化的認同和皈依，喚醒和促進公眾對中國文化的價值理解和實踐，增進對中華民族的歸屬意識。值得關注的是，《建議書》最後還提到，如果國內還遲遲不將孔子誕辰作為教師節，最後很可能導致其他國家將孔子誕辰作為教師節搶注為“世界非物質類文化遺産”，一旦發生這種情況將非常尷尬和棘手。
據悉，中國臺灣、香港，以及新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔子的生日定為教師節或慶祝日。中華孔子學會副會長、武漢大學哲學院郭齊勇教授在接受媒體採訪時曾表示：“中國大陸是中國文化的正宗、正統，更應以孔子誕辰為教師節，這是教師的尊嚴與光榮之所在，也是我們中國文化的尊嚴與光榮之所在！”
能增強全球華人認同感
中國人民大學孔子研究院院長張立文在接受媒體採訪時曾表示，學界建議將9月28日作為中國教師節主要是出於以下考慮：“港臺和海外華人社區一般都是將9月28日作為教師節加以紀念。所以，如果將教師節移到9月28日孔子誕辰，一方面能與港臺和海外華人社區的傳統接軌，還能增強全世界華人的凝聚力和認同感，對弘揚中華民族文化和民族精神都具有巨大意義。”
社會反應不一
在眾多學者都對將孔子誕辰作為教師節表示支援的同時，也有教師在接受記者採訪時表示，教師節設立的目的主要是為了弘揚尊師重教，達到目的便可，不需要特定選日子。“孔子是一名偉大的教師，在思想文化上對中華民族和人類的貢獻更大。既然我們已經有了一個約定俗成的教師節，為何不將孔子誕辰那天當作另外一個節日來紀念？不會因為日子的改變而帶來麻煩。”也有人認為，教師節只是一種形式，哪天是教師節並不重要，關鍵在於整個社會尊師重教的風氣。
