上週六，剛剛經歷“王林風波”的著名財經作家吳曉波在自己的公號“吳曉波頻道”裏貼出一篇《有一種愛叫“真不愛”》的專欄文章，感慨在這個“態度”愈發重要的世界上，硬幣有兩面，一面叫“真愛”，另一面叫“真不愛”。為此，他也開出了一份自己的“真愛”書單和“真不愛”書單。他説這樣的書單有點“偏執”，但是無妨，因為“偏執”亦是一種態度。

　　自述：在我的閱讀生涯中，我會偏愛那些比較“偏執”的作品。蔡元培曾經在評價胡適時説，真正的大家，是在一個看上去已經形成慣性的河流裏，能改變水的流向的人。在我所在的行業裏，像凱文凱利、喬布斯這樣的開創性人物，都是有偏執型人格的。

　　我認為一個人在一個領域是否成功的標誌，不在於有多少人喜歡你，而在於你是不是一個不能夠被繞開談論的人，是否能夠為一個問題打開一扇新窗口。財經領域很窄小，但我也希望我的寫作能夠達到這樣的格局。

　　■ “真愛”書單

　　《文學回憶錄》 木心

　　廣西師範大學出版社 2013年1月

　　上世紀八十年代末，木心客居紐約時期，開講“世界文學史”，忽忽長達五年的一場“文學的遠征”——從1989年1月15日開課，到1994年1月9日最後一課，每位聽課人輪流提供自家客廳，在座者有畫家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。

　　從古希臘神話、新舊約，到詩經、楚辭，從中世紀歐洲文學，到二十世紀文學世界，東方西方通講，知識靈感並作。“講完後，一部文學史，重要的是我的觀點。”木心説。古代，中世紀，近代，每個時代都能找到精神血統，藝術親人。

　　推薦理由：木心這個人的文學評論風格很尖銳，很好玩，很有個性。他對浪漫主義的判斷、對中國在世界文學思想史上地位的判斷、對中西方宗教的理解，我認為比較“偏執”，我蠻喜歡這些“偏執”的思想，他沒有由來、直接判斷，有一種很感性的東方式的表達方式，文學本身就應該是特別鮮明的東西。

　　《貨幣崛起》　尼爾弗格森

　　中信出版社 2012年7月

　　在全球信貸緊縮、金融行業出現危機的情況下，“貨幣”已成為全球最熱門的詞語之一。作者從一個全新的角度描述了貨幣的歷史——在這本書裏，我們隨貨幣進行了一次穿越時間的旅行。從歐洲大陸流通的古羅馬銀幣，到成為第一批銀行家的義大利高利貸者；從五千年前流通的泥版“貨幣”，到今天銀行外匯顯示屏上閃爍的數字，在人類社會的進步中，金融常常是背後的推手。羅斯柴爾德家族為什麼能在滑鐵盧戰役中大賺一筆？文藝復興的深層推動力是什麼？中國和美國如何開始成為共同體？每個歷史故事背後都有一條金融線索。透過弗格森的專業視角，許多為人熟知的歷史事件被賦予新的意義，而金融的發展進程則構成一切歷史背後最為本質的故事背景。

　　推薦理由：今年財經領域沒什麼好書，也許大家都會推薦那本很火的《從0到1》，但這肯定是一本在兩年後就會被忘卻的書。現在財經書的問題是，都是快餐，很有營養，但這種營養不可持續。財經領域變化太快，讀者看到的都是河流中的某一段，但是長久的大師還沒有出現。但弗格森的這本老書《貨幣崛起》非常有見地。弗格森是一個出色的商業史作家，他是學歷史出身的，文字卻很年輕。他是極少數能橫跨學術界、金融界和媒體的專家之一，他會從歷史學家的角度來看商業，又善於利用數據，這一切使得他的商業寫作很迷人。

　　■ “真不愛”書單

　　郭沫若《女神》

　　理由：我喜歡早年寫《青銅時代》和研究甲骨文的郭沫若，人不怎麼樣，但才華是有的。談起上世紀30年代的甲骨文研究，郭沫若繞不開。但我非常不喜歡寫詩歌的他，《女神》這樣的詩歌非常不成熟。

　　沈從文《中國古代服飾研究》

　　理由：我喜歡沈從文年輕時候的作品，比如《湘行散記》和《邊城》，但是非常不喜歡沈從文四十歲以後的那些散文和雜文，還有《中國古代服飾研究》這樣的文字，我覺得那已經是爛掉的文字了。

　　北島《城門開》

　　理由：《城門開》以後的北島，也沒法看了。與此相似的還有季羨林在晚年的一系列作品。人老了以後嘮嘮叨叨，會反覆講一句話，生怕讀者不明白他的苦心，而那種年輕時候的義無反顧消失殆盡，作品也就變得無趣。

　　采寫/新京報記者 柏琳