影評人周黎明投身話劇創作的第一部作品《環路男女》，請來了賴聲川擔任藝術總監，這部劇于國話先鋒劇場演出後將全國多城市巡演。

　　從這部劇的角色定位看，八個人有幾個明顯“過界”了，工程師與保姆過了界，工程師夫人與留美大學生過了界，大導演與龍套男演員過了界……周黎明之所以將劇名定為《環路男女》，是因為他覺得用北京的城市環路結構作為這部戲的戲劇結構，有利於表明權力與權力附屬品的關係。另外，他也欣賞奧地利劇作家施尼茨勒話劇《輪舞》中人物的交叉關係。

　　從創作立意上，《環路男女》毫無疑問是以批判為出發點的，劇中人物的階層格局明顯，角色性格也貼切到位，但細心一點會觀察到，在四組人物關係中，佔主導地位的角色，總是討人嫌的。處在被支配狀態的角色，雖然也有這樣那樣的人格缺點，但作品還是給予了他們不著痕跡的理解與寬容。最有代表性的一個角色是保姆，她靈巧運用自己的智慧，與回國創業的工程師先是進行等價交換，後反客為主掌控局面，成功上位為公司秘書，並在站穩腳跟後與公司副總合作，成為了工程師的競爭對手……保姆仿佛深諳厚黑學，但看完後對她卻很難産生反感，因為在她與工程師的“交易”過程中，觀眾還不斷看到，她對來自農村的前男友心懷眷顧，對她的出生地充滿鄉愁，她骨子裏還是那個善良的農村妞，是複雜的城市教會了她討價還價、奪取利益最大化。

　　創作者對於劇中的底層人士並沒有廉價的同情，也無意通過表現底層人的苦難來煽動情緒，周黎明將所有角色放在一個平等的舞臺上讓他們對話。當來自六環外的男女闖進了二環的世界，雖然環路差距（階層差距）還在，但在慾望面前，他們都表現出驚人的一致性：為達目的不擇手段，口頭上自嘲自黑，但下手卻一點也不手軟。當四個過界男女遇到一起，就像《輪舞》那樣，“A和B發生關係，B和C發生關係，C又和A發生關係”，用工程師的話説，“我們四個構成了一個完美的怪圈”。

　　“完美的怪圈”可以視為《環路男女》的戲劇之核，這個怪圈的形成軌跡非常清晰，它符合劇中角色的慾望需求，又對現實有著真實地映射，我們的生活當中何嘗不存在這樣的怪圈？它可能不是情愛關係的怪圈，但也可以是功利社交的怪圈，是利益交換的怪圈，這些怪圈形成的原始動力，除了溢於言表的慾望，更有來自人性深處的幽暗。《環路男女》的批判意義並不僅在於嘲諷權力，劇中的“權力”其實是個含糊的存在，因為那個有權者，隨時可能摔倒倒向被支配的一面。這些是讓人感覺沉重的地方，好在結尾慾望消失，人們返璞歸真，劇中“幾乎沒有一個好人”，變成了“大家都不是壞人”。回到“我本善良”的層面，《環路男女》也變成了名符其實的都市話題劇。（韓浩月）