7月以來，“養生教母”馬悅淩的“神醫”之旅飽受質疑。7月23日央視《新聞調查》也關注了馬悅淩，播出了題為“馬悅淩神話”的報道。然而，一直以來，馬悅淩沒有正面接受過包括央視在內的任何一家媒體的採訪。可就在5日，記者突然接到了馬悅淩的一條短信：“今天衛生部專家已經登出了質疑央視新聞調查的文章，也算是我對這次事件的一個回應。”（8月7日《錢江晚報》）
原以為央視的《新聞調查》還原了事實真相，終結了“馬悅淩神話”，殊不知，人們低估了這位“養生教母”的“神力”，其在養精蓄銳一段時日後，又捲土重來了。而且，這次有“衛生部專家”替她“平反昭雪”，搖旗吶喊，號稱中國當代一個女“張仲景”橫空出世了。
張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。其廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，堪稱是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作。馬悅淩靠“吃生泥鰍治病”非法行醫，憑一本由江蘇文藝出版社出版的《不生病的智慧》，去詐人錢財，“衛生部專家”居然將其鼓吹為“張仲景再世”，讓人貽笑大方，這簡直是對醫聖張仲景的莫大不尊，是對中國醫學史的褻瀆。
然而，令人不解的是，對於這位“磚家”的信口雌黃，衛生部也不去進行調查處理，僅對此進行一個“專家觀點不代表衛生部”的回應，就萬事大吉了，似乎要將對“馬悅淩神話”的圍觀動作進行到底。問題是，“馬悅淩神話”波及全國，上當受騙者成千上萬，表明這已經是一起嚴重的公共衛生事件，國家和地方衛生部門豈能無動於衷，不採取措施予以及時處置，容忍“馬悅淩神話”又開始興風作浪呢？
既然此前衛生部及地方衛生部門均已證實馬悅淩存在非法行醫行為，就應該依法對其進行嚴肅查處。否則，不將馬悅淩繩之以法，任其繼續逍遙法外，欺騙民眾，“馬悅淩神話”何時才能終結？
