在臺灣北部海拔1500多米的清幽深山，有個名為司馬庫斯的泰雅人部落。這裡因擁有周長逾19米、樹齡約2500歲的臺灣第二、第三大紅檜而聞名，近年更以回歸“土地共有、合作共生”的傳統“共産”制度讓外界著迷。
中新社在臺駐點記者近日探訪新竹縣尖石鄉這一偏遠村落。
據部落議會秘書拉互依介紹，1979年司馬庫斯才通電話，1991年以前外出謀生曾讓當地居民從28戶降至9戶，一條彎曲細長的産業道路直到1995年才開通。
今天的司馬庫斯竹木結構的屋舍潔凈、明亮，生活步調緩慢而自在。但20多年前並非如此，“族人在山下工業區做零工、粗工，這樣的工作還在1990年前後被外籍勞工取代，許多人受挫返鄉”。
相較臺灣其他少數民族部落，幸運的司馬庫斯在1991年迎來轉機。部落長輩在村莊5公里外一口氣找到規模可觀的古老檜木群，利益跟著觀光進入部落。
但司馬庫斯議會總幹事優繞依將説，沒有心理預備之下，1993到2000年的7年間我們亂了腳步，居民因利益分配生出許多紛爭，外面的財團意圖購地經營；土地是我們的根，如果賣掉土地，孩子的未來怎麼辦？
自由競爭的道路遭質疑，2001年開始，有司馬庫斯居民開始回歸數千年來均分獵物的“共産”傳統，由部落髮展協會將觀光收入集中起來支配，3年後進一步把土地納入共有共管。如今，超過七成居民(近140位)過著集體式的生活。
他們每天早8點集合、分配一天的工作，每個勞動力領取新台幣14000元的平均月薪；早上、中午，所有居民一同在餐廳免費用餐；無論長幼，醫療、教育費用(從小學到大學)都有共同基金承擔；青年結婚，每人將得到新台幣20萬元建屋補助及40桌宴席，此外還獲贈5頭山豬。
也有幾戶居民選擇了離開部落。優繞依將説，在山下工作、居住將近30年，他們可能沒辦法一下接受共有的概念。
大鍋飯容易讓人怠惰，嚴格的紀律才能維繫共同體的生存。優繞依將説，每天晨會，一身酒味的居民會被扣除新台幣1000元的薪水；脫離共同體的居民，重新加入時有2年觀察期，每月工作只能取得3000新台幣零用金。
這裡還有前瞻的計劃，當一年觀光純收入達3000萬新台幣，這個共同體決定在2年內將接待規模從350人降至250人，並持續在部落周邊種樹、還農地于自然，他們説“不能被錢控制、奴役”。
拉互依是部落頭目的兒子，在靜宜大學取得生態學碩士學位後帶女友返鄉。中學就被送到臺北生活，這個開朗挺拔的青年説，離開家鄉有一種很深的撕裂感，回部落有工作機會、沒挫折，離開的人做出了不聰明的決定，希望他們回到這個避風港。
歲數稍長的優繞依將自小很少離開部落，他希望居民學習耆老的傳統智慧，還以自己沒受山下文明過多的洗禮為榮。
從高雄來到部落小學工作已3年的代課老師楊芷穎説，留在山上讀書的10個孩子在課堂學種小米、掌握傳統，融入大自然的學習很快樂。
但部落中缺乏對現代教育的重視，她略微擔心，如果不鼓勵聰明活潑的孩子們讀書、增加能力，到山下讀中學他們可能跟不上進度，如過早被動放棄學業就很可惜。 （中新社記者 劉舒淩 陳立宇）
