一聽到“蔣總統”，人們會不自覺地在行為動作上形成條件反射。
辛亥革命百年之際，大陸第一部關於蔣介石思想言論的書刊──《蔣介石自述》(上卷)近日付梓出版。據悉，此書內容主要來自臺灣發行的《‘蔣總統’嘉言錄》。對於島內四五十歲的人來説，《‘蔣總統’嘉言錄》可謂張口就來，而這僅僅是當年臺當局造神運動的一個縮影。
蔣氏語錄回顧人生
據《蔣介石自述》的編選者師永剛介紹，該書本著“筆則筆，削則削，不燒香，不媚俗”的態度，刪減了《‘蔣總統’嘉言錄》中對蔣介石的刻意描摹或有意誤導，試圖以蔣氏語言還原真實的蔣氏人生。據悉，全書收錄了蔣介石百餘篇談革命、談儒學、談青春、談治國、談信仰、談曾國藩的人生感悟，以及10篇公開演講稿。
對於新書的藍本《‘蔣總統’嘉言錄》，師永剛介紹説它出自蔣介石文膽秦孝儀之手。上世紀六七十年，臺當局要求民眾對此書倒背如流。“那時《毛主席語錄》是大陸人民耳熟能詳、倒背如流的。由此可見，一邊有什麼，另一邊也要與之相應地有什麼。蔣介石退守臺灣後，內心仍然沒有放棄和他此生最強勁的對手的無形較量。”師永剛説。
造神形成條件反射
提起《‘蔣總統’嘉言錄》，臺灣的“60後”、“70後”甚至“80後”都能説上幾段故事。島內作家廖信忠在《我們臺灣這些年》一書中回憶，當時學生作業本上都印著《‘蔣總統’嘉言錄》裏的名言——“生活的目的在增進人類全體之生活，生命的意義在創造宇宙繼起之生命”。廖信忠上大學念哲學系後，有一天老師突然很嚴肅地問了一個問題：“生命的意義是什麼？”沒想到大家想都不想，異口同聲回答“創造宇宙繼起之生命”。語閉，全班哄堂大笑。
當然，臺灣校園裏被打上“蔣公”烙印的事件絕不止於此。40幾歲的老吳是臺北的一名普通職員，他介紹説，當時學校的校慶正是10月31日蔣介石生日。每年這一天學校都會擺上壽桃、壽面，學生們齊聲高唱祝壽歌：“領袖的臉上微微笑，快樂的誕辰在今朝……”
對“蔣總統”的“愛戴”還形成了種種條件反射。廖信忠回憶，校長或老師在操場訓話提到“蔣總統”時，全校學生就要趕緊立正站好。如果是上課場合老師講到“先總統蔣公”，也能聽到全班椅子一拉，大家瞬間坐得筆直表示尊敬。如果聽到隔壁班也出現這種拉椅子的聲音，就知道隔壁班老師也講到“先總統蔣公”了。
蔣介石去世後，臺當局的造神運動仍在繼續。繼《‘蔣總統’嘉言錄》之後，秦孝儀又拿出了一篇《‘總統’蔣公遺囑》。可能由於詞句太難不易普及，之後臺當局又搗鼓出了一首通俗版的《‘蔣公’紀念歌》。每年4月5日清明節是蔣介石“逝世紀念日”，臺當局在這一天都會播放這首《‘蔣公’紀念歌》。於是一些小孩自作聰明，給自家長輩掃墓也唱起“‘總統蔣公’，您是人類的救星，您是世界的偉人……”，結果招來父母一頓好罵。
時間讓蔣氏走下神壇
對於臺當局的造神運動，當時沒有人敢公開質疑。廖信忠在書中分析説，之所以如此，其一是大家不會拿自己的腦袋開玩笑；其二是經過臺當局幾十年的洗腦，民眾開始把“蔣總統”的一切視為理所當然。比如當時臺灣小學課本裏有很多蔣介石的小故事，像有名的“蔣總統”小時候看小魚逆流而上領悟人生道理，或者“蔣總統”在日本讀軍校時當面與日本教官辯論，當時“每個人都是單純地相信著”。
如今，隨著蔣介石銅像、遺像逐漸挪出學校、機關，臺灣民眾也了解了逆流而上的魚品種不可能出現在浙江；《蔣介石日記》則披露了“蔣總統”好色的一面。當然，臺灣輿論也認為，隨著蔣氏研究在大陸的興起，也許蔣介石也不一定再是那個“卑鄙、賣國求榮的人民公敵”。
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蔣介石漸從課本中消失
與《蔣介石自述》順利“登陸”形成強烈反差的是，曾經人手一本的《‘蔣總統’嘉言錄》如今在島內難覓蹤跡。
蔣介石印記在島內被擦去並非一朝一夕之功。1962年的臺灣教材中有4篇講述蔣介石故事，到1985年教材中只剩下2篇。如今島內多個版本的語文課本中，“蔣公”通通不見了。臺灣歷史課本中，也只有高中教材裏才出現“蔣中正”3個字。一名蔡姓小學老師説：“每個時代都有勵志、代表性人物，我們那個時代是‘蔣公’，但這個時代的小朋友可能需要棒球明星王建民吧！”(《世界新聞報》 記者 吳燦)
