臺大“傅鐘”。圖片來源：人民日報海外版
臺大文學院。圖片來源：人民日報海外版
走出臺灣大學校園，我沉思：第一次到臺灣“自由行”，寶貴的8天，何以流連于臺大這麼久，景美？是也，非也。早春，臺北好季節，小雨、陽光、微風，櫻花剛落，杜鵑花又開了。
杜鵑是臺北市花，也是臺大校花。
一進臺大百年校門，椰林大道就在眼前。高高的綠椰樹下，杜鵑花開得正盛，一樹樹，一叢叢，雪白、艷紫、水紅。臺大一年一度的杜鵑花節，吸引了許多賞花人，青青草地上，粉嫩的杜鵑花瓣，組成了象徵“愛”的心形，嚴謹的學府裏，盪漾著輕鬆的氣息。
忽地，花香裏，一陣鐘聲響起，我想：是聞名的“傅鐘”了，便隨聲尋去。臺大行政大樓前，高聳的鐵架上，果真懸著一口不大的鐘。鐘是自動敲響的，但很擬人化，鐘繩下垂，係在一隻機械“手臂”上，一拉一拉，傳出節奏齊整的“當、當、當”的鐘聲，學生們急匆匆地走進了周圍的教室，噢，是上課的鐘聲。我認真地數了一下，是21響，原以為是倣21響禮炮，後看到“傅鐘”碑文，才恍然大悟。碑文銘刻著傅斯年校長的名言：“一天只有21小時，剩下3小時是用來沉思的”，並刻：“民國三十八年，傅斯年先生擔任本校校長，奠定本校發展基石，本校為了紀念傅校長，鑄造了傅鐘，而傅鐘也成為臺大的精神象徵，傅校長的思維哲學正是鐘聲21響之來由。”
傅斯年曾任北大歷史系教授、文科研究所所長、代理校長，任臺灣大學校長兩年，猝然倒于臺北議會大廳，年僅54歲。
傅鐘對面是臺大文學院，拱門窗、赭紅磚墻，頗有特色的老教學樓，已成為臺北市級古跡。文學院門前種了許多熱帶植物，有欖仁樹、黃椰子、蘇鐵，還有一些叫不上名字的樹木，長著像花朵一樣的青嫩綠葉，十分好看。我不知道，這裡是否讓遊人進出，有些忐忑地走了進去。樓道裏靜悄悄的，一位手拿書本，溫文爾雅的中年男子，迎面走來，朝我微笑地點了點頭，我本能地很想説一聲：“老師好！”可想想自己哪像個學生，只好也以微笑作答。不過，這位老師的善意，讓我輕鬆許多，看來這是個歡迎陌生訪客的地方。
穿過走廊，一間小教室里正在上外文課，學生很少。拐了個彎，“文學院演講廳”的匾額橫在眼前，一連串清晰的國語飄了出來：“學史要有大歷史觀，要全史在胸。歷史是個大舞臺，註定要演一台戲，沒開始是因為演員未到。”我不由地停了腳步，愣在那裏。到一流大學旁聽文史課，是我已久的夙願，如今驚喜天降，我不再猶疑，輕手輕腳地走進了教室。
這是一間較大的階梯教室，投影幕布上列著講課提綱：漢武帝元光時代，西元前134年至129年；元朔時代，西元前128年至123年。講課的是位40歲左右的男老師，圓臉龐，戴著眼鏡，身材勻稱。有七八成的學生在聽課，看來這是一堂受歡迎的歷史課。老師聲音洪亮，不拘小節，一會兒站著，一會兒走動，一會兒坐在電腦前，一會兒又坐到講臺上。課堂裏很安靜，除了回答問題，很少有人交頭接耳。
我無法一字不漏地記錄講課的內容，但有些段落，令人難忘。
“改革成功與對錯有關嗎？”“武帝一朝成功的改革，只有推恩令。推恩令規定，諸侯王可以將封地分給子嗣，長子繼承王位，如此一來，地越分越少，諸侯勢力自然削弱……”“同學們要思考，歷史上任何一項改革成功或失敗的原因是什麼？我們上的是思維課，考題也類似，要獨立思考，學古辨今。”拋出問題，引導學生思考，是這位老師講課的主旋律，看來傅校長“沉思”的理念隨著每日傅鐘的鐘聲，早已深入臺大人心。
很快一節課過去了，我不捨離開，踏著傅鐘的21響，又走進了課堂。“有人通而不透，透才能達。怎樣才能達？孟子曰：其操心也危，其慮患也深，故達。”
迫於時間，兩節課後，我依依不捨地離開了教室。閒逛著，我來到臺大體育場，許多學生在運動，球場裏的“殘障輪椅網球比賽”吸引了我。兩位殘障女子，坐在輪椅上，輪椅轉動極靈活，像健康人矯健的步伐，滿場奔跑，白色的網球飛來飛去。其中一位女子很漂亮，輪椅轉的時候，長髮隨風飛揚，每打一個好球都會開心地笑。一位老師告訴我：“打網球的殘障人，不是臺大的。”“場地是免費的”。
此情此景，讓我想起臺大校訓：“敦品、勵學、愛國、愛人”，這也是傅校長的演講詞。這種並非只是紙上的校訓詮釋，對學子的影響，猶如“百姓日用而不知”，卻深刻而長遠。
校園裏還有許多值得欣賞的景致，像醉月湖、臺灣第一塊水稻試驗田、老圖書館、學生心理輔導中心、傅園、學生的園藝作品……也都留在了我的記憶之中。(雲 心 文/圖)
