國慶“黃金周”期間，很多出門旅遊的人很熱衷在朋友圈曬自己的旅遊經歷，比如，到過什麼地方，見過什麼新鮮事物，有點什麼感想之類的等等。一時間，朋友圈被各種各樣的旅遊形式瘋狂刷屏。把旅遊的點點滴滴分享給朋友的同時，自己心裏也十分愜意。但是，在科技不發達的古代，照片、手機和微信都沒有，古人旅遊怎麼分享給朋友呢？説得時尚點，怎麼刷“朋友圈”呢？

　　1 用文字形式傳播到朋友圈

　　古人想把旅遊經歷留下來，大部分是用文字記錄的。現在流傳下來的好多旅遊隨筆就是古人旅遊後即興寫的，這是他們和朋友之間最常見的交流方式。

　　古代有種神叫“旅遊神”，常見的版本有兩個：一個説的是黃帝的元妃嫘祖，嫘祖隨黃帝邊週游巡行全國邊教百姓們蠶桑，最後逝于道上，被祀為“道神”；一個是《宋書禮志》記載，“祖，道神也。黃帝之子曰累祖，好遠遊，死道路，故祀以為道神，以求道路之福”。累祖非常喜歡旅行，最後死在旅途中。道神，就是保祐出行平安的神靈，後來演變為“旅遊神”。黃帝的元妃和兒子不是普通人，出遊所到之處都有專人負責記錄，然後把他們的想法和行為方式分享給更多的人學習、借鑒。

　　九鼎是九州的象徵，但同時也是我國歷史上最早的旅行指南，據説大禹治水成功後，把各地的山川地貌、交通情況，以及飛禽走獸和出門不宜的諸多講究都記錄在九鼎之上，方便九州的百姓出門旅遊前參考。大禹的朋友圈當時可是足夠大，面對的是全國百姓。

　　西周的周穆王喜好遊山玩水。他曾帶領大臣滿載禮品，從鎬京先北遊到內蒙古，又遊到新疆，傳説到了崑崙山西王母國，然後繼續西進到大曠原，採購了許多珍禽異獸後，就回家了。隨行史官將他兩年多的旅遊生活記錄下來，隨筆《穆天子傳》發行後，讓當時的很多人大開眼界。

　　西晉的酈道元兩次隨北魏孝文帝出遊，沿途考察山水，拜訪耆老宿紳，參觀歷史遺跡，《水經注》裏記錄了大量鮮活的旅行見聞。

　　唐朝的玄奘聖僧西遊後，把過程口述出來讓他的徒弟寫成《大唐西域記》。

　　義大利人馬可波羅在元朝為官期間旅遊了許多地方，《馬可波羅遊記》記述了他在中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往。

　　明朝的徐霞客花了50多年的時間遊遍全國，《徐霞客遊記》裏記述的各類洞穴、泉水、動植物、名山大川等景象不計其數。

　　這些旅行家走到哪就用文字記錄到哪，把見聞和感受隨時隨地分享給其他人。如果古代科技發達，“朋友圈”可能天天都會被刷爆。

　　2 曬曬古代版的“PS”畫作

　　古人最喜歡在山水間縱情，如果不會寫或覺得用文字表達是多餘的，最好的方法就是畫下來。這種記錄直接體現了旅遊的人在途中的感受。

　　比如，隋代的山水畫家展子虔畫的遊春內容，唐代“畫聖”吳道子憑記憶為唐明皇畫的嘉陵江水等等，他們把自己在旅遊中見到的風土人情用圖畫的形式記錄下來，分享給朋友們。他們的朋友圈大多是上層人士，借助這些人的能量傳播出去，就能為更多的人所熟知。

　　古代旅遊雖是皇親、貴胄、達官、名士的專利，但平民百姓出門近處郊遊，放風箏、趕集等，也會把自己這一天最有感受的事情畫下來，即使塗鴉也覺得很快樂，然後拿給街坊鄰居看，樂趣十足。

　　畫畫雖然不如照片真實、直觀，但現代照片也有不完全真實的，比如PS，合成後再也不是原始的模樣，那就把古代這種畫畫的記錄形式當成PS或者美圖秀秀吧，真好玩！