“我們不能讓我們的藝術，永遠停留在缺少創造力的兩個沼澤地：世俗歡笑的沼澤地，還有陳腐老化的沼澤地。”昨天，上海國際藝術節的論壇正式開幕，而極少參加論壇的余秋雨，因為對中國文化缺乏創造力的現狀極度擔憂，也破例現身，並作了主題演講，他甚至尖銳地説，很多傳統的東西，不可能也不應該重新輝煌，一部分人做就可以了，“最高貴的藝術家不能停留在此”。

　　中國文化與國家地位遠不相稱 

　　本屆藝術節論壇的主題是“藝術與創造力”，而這也是讓余秋雨答應參加的最主要緣由。昨天，他説了一件讓他至今感慨萬千的事：“整整一年前，去年的10月18日，我在美國紐約的聯合國總部發表演講，講的就是中國的文化和藝術。令人非常奇怪的是，來聽的人非常多—大家知道聯合國大廈有很多很多的會議廳，但是很多會議廳開會的時候，下面聽的人很少，所以使好多國家的領導人去的時候感到非常的奇怪，怎麼那麼少的人。但是，我那次演講聽的人太多了，後面都站滿了人。一個非常重要的原因，大家覺得中國的經濟實力和國家的力量大幅度增長，文化藝術還遠遠不能和它相稱。”

　　他説，外國人對中國文化的印象，似乎經常就是老太太的剪紙、北方農民表演的農村樂器、雜技表演和地方文化演出。

　　他説自己在想，問題到底出在了什麼地方？“文化有三個功能，消費、傳承和創造。”他説，“我們現在前面兩個都在做，也應該做，但現在最缺乏的原創，是創造力—我所説的創造力並不是説對一個傳統劇目當中做一點改造，而是一種整體性的大的勃發。”

　　“一個民族如果藝術的創造力勃發的話，整個民族的創造力就讓我們受到尊敬。如果我們的電視上還只是在哈哈大笑，還只是在收藏古董，這個應該有，但是這個民族讓人尊敬的程度是有一點問號的。”他説。

　　沒有創造會走向低俗 

　　余秋雨擔心的是，現在中國的文化，只是讓一般的老百姓看看笑聲，看看祖先留下的遺産，但缺少畢加索。

　　他不無諷刺地説，很多藝術家只是在進行藝術的消費功能，“他們覺得，我今天所做的喜劇，我今天所做的雜技已經和昨天不一樣了，這個值得鼓勵。但是還不是我所説的原創。也有人説我這個剪紙已經和清代的時候有很大差別了，也不是。”

　　他説，東非著名的馬孔木雕，非常優秀，展現了當地原住民的生命，但是，畢加索只進入了三個木雕，就開創了自己藝術生命的新時代，也是歐洲藝術的新時代。“馬孔木雕自己也在創新，但他們創造的東西，和畢加索的創造，完全是兩回事。畢加索的藝術，跟馬孔木雕，也沒有血緣關係。”

　　他説，中國需要收集文物、保護文物、製造娛樂、製造消費，但“沒有創造結構，那麼消費和傳承都只能停留在低俗的層次上”。

　　他還表示，高貴的藝術家要能甘於寂寞，一些新的作品普通老百姓一下子是接受不了的，沒有太高的收視率和發行量，“就像畢加索最早的畫作一樣”，只有有了這樣的思想準備，“我們創造力的空間才能出來”。