8月6日至7日，天山武林大會正式舉行。各武林門派掌門人將在烏魯木齊、新疆天山天池參加“天山論劍”和“天山論道”。陸續出鏡的各大門派“掌門人”早已震驚武俠小夥伴們。（8月7日《海峽都市報》）
武林大會，天山論劍，武俠迷們這回可過足了癮，各派掌門紛紛亮相，更有高人隱于市伺機踢館，可謂跌宕起伏，精彩紛呈啊！只不過，看“七傷拳”的看客估計失望了，被隱士高人踢館，差點落敗的就正是崆峒派，只不知這臧先生是不是被內功震傷了，請回家後多多注意休養。
俠骨柔情、風流倜儻的江湖少俠在天山論劍中不曾出現，諸掌門人也少了幾分仙風道骨的氣質，更不用説毀童年的、稍顯稀鬆的武功造詣了。其實此次天山武林大會，不是為了爭奪掌門人，更不是討伐魔教，説白了就是另一齣戲，認真你就輸了。武林大會志不在比武，而是推廣武術文化，展示天山美景，吸引諸位看倌。
這是一種全新的行銷方式，不僅刺激了遊客，也讓國人重新正視了中國武術。有人説此次武林大會衝擊了人們心中的武俠文化，打破了人們的武俠夢。其實，既然是夢，誰不知有夢醒的時候，成年人自可以分清夢境與現實的區別，明知聖誕老人是假的，也不影響人們耶誕節的狂歡啊！在天山武林大會中，我們不能只看到諸掌門人沒有達到我們心目中的形象，其實我們又何嘗學會了欣賞中國武術，而不是帶著看神話的態度？用神話的標準去要求中國武術是不合理的。
中國武術其實是一種文化，是歷史的沉澱，中國人需要正確看待屬於我們自己的武術文化，不砭不揚，沒有武俠小説中的血雨腥風、快意恩仇，卻更接近我們的生活，更適合廣大民眾習之。武術其實是從中醫中的“五禽戲”發展而來，主意是為了讓人強身健體。氣功、武術都有其意義所在，但並沒有傳説中的那麼神奇，丟掉盲目的迷戀，丟掉幻想破滅後的鄙棄，正視武術，才能迎來武術的新發展。來中國學飛的美國小夥雖然沒有學到飛，但仍然在武當山上學藝多年，由此可見中國武術文化自有其魅力。
武術文化需要我們的保護，更需要政府的支援推廣才能迎來中華武術的春天。武術之魂在中國，卻讓跆拳道等別國武術堂而皇之的佔據了中國武術主流地位多年，這難道不是我們的恥辱嗎？有人的地方就有江湖，中外武術之爭何時開始，中國武術何時問鼎？
其實不需要嚴格的拜師，不需要糾結于掌門人是誰，廣場上的太極拳、五禽戲都是推廣的一種方式，都是對中國武術的肯定。同時，對破壞中國武術文化形象、借武術之名行欺騙之實的某些假冒氣功大師、太極大師，也要進行深刻的披露及江湖除名，不能讓他們壞了江湖的清名。
