繼湖北襄陽擬斥資百萬建“射雕情侶”雕像之後，河南鄭州“小豬雕像”被網友指“耍流氓”，在某網站發起的“2012年十大醜陋雕塑評選”中，“小豬雕像”暫時領先，緊隨其後的還有桂林“扶老”雕塑、烏魯木齊“飛天”雕塑、重慶永州章子怡雕塑、北大“裸體猛男”雕塑等。
這還不是全部，除了這些醜陋雕塑之外，在城市(尤其是二三線城市)還存在有大量品質低劣的雕塑，不但製作粗陋，而且因無人管理，或被遊人摸得部分部位一片烏黑，或因環境污染導致通體骯髒，完全沒有了美感，成了城市垃圾的一部分。
上世紀90年代是城市雕塑最熱的時候，房地産泡沫前後，很多開發商熱衷於在所建小區門前豎起一排排的羅馬柱雕塑，遭到了輿論的猛烈批評，批評的原因是因為這些羅馬柱和其他羅馬雕塑幾乎全是粗製濫造，照著畫冊上的影像搬，完全不顧和建築是否搭配，看上去不倫不類。
對於雕塑的熱衷，城市管理者比開發商的興趣還要大。在建設現代城市、國際化大都市等口號深入官員之心之後，雕塑也進入了官員的視野，凡是公共建築，無不想安插一座雕塑在那裏，有的還不止想安插一座兩座，甚至想用雕塑將公共場所包圍。哪怕建個不過幾百平米的城市小公園，也得建個撒尿小童像或母親哺乳雕塑。
對於雕塑的使用，摻雜了太多的實用心理，把雕塑當成了城市標配，缺乏對雕塑的藝術理解，使得雕塑只有功能性、缺乏藝術性。城市有成千上萬，每個城市的文化都不盡相同，單一思維下的建立雕塑理念，卻導致了城市雕塑的千人一面。而最醜雕塑，則是城市審美低下的符號，是對浮躁城市文化的最大諷刺。
要在合適的位置建造合適的雕塑，需要了解一個城市的人文氣息，知道這個城市的人文精髓在哪，然後再去尋找與之匹配的雕塑目標，而且，城市雕塑不宜批量複製，尤其是對國外雕塑的盲目引進，更應強調原創性，從自己的歷史與文化尋找創作靈感，邀請雕塑家進行認真、嚴肅的創作，為城市留下可永遠繼承的文化遺産。
在目前的城市化進程中，太過於強調建設的速度和高度，“人文城市”還多是一句口號。一座每天都漂浮著灰塵和建築垃圾的城市，是無從談起人文氣息的，人文氣息來自於時間的沉澱與積累，來自於對歷史遺産的保護。在搞不清楚一座城市究竟有何特質之前，最好慎建、少建雕塑。即便要建，也不能由個別人一拍腦袋，要廣泛徵求意見，尤其是文化學者和市民的意見，不但把雕塑建在城市中，也要建在人們的心中。
