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洪秀柱蔡英文“真假猴王”之辨

2015年07月01日 10:25 來源:東南網 字號:       轉發 列印

  洪秀柱蔡英文“真假猴王”之辨

  臺灣2016“大選”序幕已經拉開,洪秀柱與蔡英文兩位女人的大戰已經上演。在這場選舉最為關鍵的兩岸關係定位這一最大議題上,“中華民國憲政體制論述”成為蔡英文與洪秀柱兩人政治論述的重點,而且似有趨同之勢。蔡英文在美國華盛頓的演講中提出:“在當選‘總統’之後,我將在‘中華民國現行憲政體制’下,依循普遍民意,持續推動兩岸關係的和平穩定發展。”這是她在“維持兩岸現狀”之後的最新、最完整的臺灣政治與兩岸關係發展論述。洪秀柱則是高舉“中華民國大旗”,提出“一中同表”與“簽訂兩岸和平協定”確保兩岸關係和平發展的重要論述,而且自認是“中華民國派”。表面看來,洪、蔡的政治主張相同或相似,都堅持“中華民國憲政體制”,似乎沒有差別,而且均受到廣泛關注與討論。

  “中華民國憲政體制”實質內涵

  然而,眾所週知,或外界普遍認為:洪秀柱是深藍,是偏統派;蔡英文是深綠,是“獨派”。政治主張或政治路線截然不同的洪秀柱與蔡英文又為何在關鍵的“中華民國憲政論述”問題上趨於一致?如何解釋這一矛盾現象?其實,問題就在於堅持“中華民國憲政體制”這一問題上,存在很大玄機,而且必有一個是假的,一個是真的。就像《西遊記》的猴王孫悟空遇到“假猴王”一樣,都披著相同的外衣,雙方武藝高強,讓外界一時真假難辨。但畢竟有真假之分,妖精就是妖精,假的就是假的,真的就是真的,最後還是分出勝負,讓妖精原形畢露。那麼,蔡英文與洪秀柱兩人之間,在堅持“中華民國憲政體制”問題上,誰是真的,誰是假的,讓我們透過現象看本質,揭示她們的真假。

  要揭穿誰是假的,誰是真的,首要回答“中華民國憲政體制”的實質內涵是什麼。“中華民國憲政體制”就是依“中華民國憲法”確立的臺灣一套現行法律與政治制度。“中華民國憲法”關於國家領土與主權問題的核心概念是“固有疆域”,確立即“臺灣與大陸同屬一個中國”或“兩岸一中”。即使過去臺灣進行七次“修憲”,但在前言中則明訂是“因應國家統一之前”,而且這一重大、敏感的核心問題沒有改變。依“憲法”制訂的《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》也再次確立了“臺灣是中華民國固有疆域內的一個地區”,即臺灣地區是“中華民國”(中國)的一部分,大陸地區也是“中華民國”(中國)的一部分。用這一“憲政”標準來檢驗蔡與洪誰是真正堅持“中華民國憲政體制”,就十分清楚了。

  蔡英文和洪秀柱主張的本質不同

  蔡英文在提出“在中華民國現行憲政體制下”的同時,卻始終堅持“臺灣是一個主權獨立國家”,“臺灣是國家”,“中華民國是臺灣,臺灣是中華民國”,這些論述違背了現行“中華民國憲法”關於“臺灣只是中華民國一部分”的規定。顯然,蔡英文在美國演講時提出的“在中華民國憲政體制下”的主張是假的,是“假猴王”,只不過企圖通過“中華民國憲政體制”這個殼實現“臺獨借殼上市”。可以説,“臺獨”主張始終與“中華民國憲法”或“中華民國憲政體制”的規定是矛盾的,是抵觸的。

  相對的,洪秀柱的政治立場非常明確,堅定堅持“中華民國憲法”與“中華民國憲政體制”,不論是講“一中共表”還是“一中同表”,核心是強調“整個中國”,即“臺灣與大陸同屬一個中國”或“兩岸一中”,實質就是要強調兩岸的法理現狀是“主權宣示重疊,憲政治權分立”,兩岸關係是“整個中國”的“內部關係”,而不是蔡英文將兩岸關係視為“對外關係”。可見,洪秀柱才是真的“中華民國”及“中華民國憲政體制”的堅持者、捍衛者,是“真猴王”。

  表面上蔡英文與洪秀柱都提出與堅持“中華民國憲政體制”,政治立場看似一致,給外界造成一種假像。實際上,蔡英文沒有放棄“臺獨”,只是為了勝選,為爭取美國的認可,才在美國表達了“在中華民國憲政體制下”實現兩岸關係和平發展的主張。這也再次顯示了蔡英文日益濃厚的投機心理,是一個更成為成熟的高明政客,卻不是一個光明磊落的偉大政治家。

  洪秀柱與蔡英文大為不同,政治立場始終如一,旗幟鮮明地堅定堅持“中華民國憲政體制”,毫不動搖,毫不遲疑。相較之下,誰真誰假,誰優誰劣,真相大白,一目了然。

  海峽導報特約評論員王建民(中國社科院臺研所研究員)

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