安徽銅陵、廣東江門、海南海口、湖北宜都、山東滕州等地紀檢和教育部門出臺禁令，嚴禁黨員、幹部操辦“謝師宴”，嚴禁教師參加宴請或接受學生及家長贈送的禮金、禮品。

　　尊師重教是中國流傳千年的優良傳統，通過某種形式感謝老師付出的勞動本屬人之常情。《論語》有曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，孔老夫子也收臘肉作學費，今人給老師一些禮物、宴請聊表謝意也未嘗不可。但近年來，謝師宴卻逐漸異化，染上了不少銅臭味。一方面，謝師宴淪為個別人的斂財工具，比如公職人員宴請老師，拉上下屬、同事，以謝師之名收取紅包；或者個別老師也通過謝師宴提醒家長們要“意思意思”，公共教育資源成了個人手中的交易籌碼。另一方面，謝師宴不斷升級也敗壞了社會風氣，土豪們用宴請餐標作為謝師之情的刻度，讓本是共敘師生情的風雅事，成了一場無節制的炫富大賽。還有的謝師宴即便不涉及貪腐斂財，鋪張浪費之嚴重，人情往來之頻繁，也給家庭帶來了經濟負擔，家長捉襟見肘，孩子也自覺丟臉。這樣的謝師宴味同嚼蠟，吃在嘴裏不是滋味。

　　有鋻於此，有地方出臺禁令嚴禁黨員、幹部操辦“謝師宴”，對剎住這股歪風很有幫助。黨員、幹部作為社會精英分子、政府公職人員，理應負有帶頭凈化社會風氣，抵制歪風邪氣的責任。從以往多項禁令的執行效果來看，管住了黨員、幹部，社會風氣確實大有好轉：管住了“餐桌上腐敗”，一些高檔酒樓、私人會所門可羅雀；逢年過節各級紀委給黨員幹部敲敲警鐘，“過節不收禮”也讓節日過得更加清爽愜意。剎住謝師宴之風從黨員、幹部入手，效果應有可期。也有人表示，不在禁令之列的普通群眾通過一些家常宴請、價格不高的小禮物表達對老師的謝意，倒也無需“一刀切”禁止。禁令意在避免敗壞社會風氣、防止公權變現，普通市民選擇一些適當方式感謝老師，這份情意不應被禁令誤傷。

　　謝師宴之所以異化，在於“宴”壓過了“謝”，變成了為宴而宴。其實謝師未必一定要宴請才行，跟老師一起合影留念，畢業後跟老師長年保持聯繫，逢年過節電話問候，無論是老師還是學生、家長，兩者的真心都能彼此感受，隔著餐桌舉著酒杯反而有些隔膜。有的商家以尊師重教之名大肆推介高價謝師宴，一場宴席熱熱鬧鬧，留下的只有冷冷清清的虛情假意，如此“尊師重教”觀念上需要糾偏。尊師重教不是靠一場宴席就能體現的，除了對謝師宴的一紙禁令，還有更多可為之處。

　　首先，應在物質方面保證教師成為一份體面的工作，提高教師待遇是應有之義。儘管國家已提出教師待遇看齊公務員的目標，一些地區也已實現這一目標，但從全國整體來看，教師待遇偏低仍未完全解決。中國高等教育學會近日發佈的一項調查顯示，高校教師年收入10萬元以下的佔47.7%，這樣的收入非常缺乏競爭力。遑論中西部地區尤其是農村地區，教師待遇更無法令人樂觀。社會財富分配，理應對教師行業持續傾斜。

　　其次，在精神層面也應提升教師的社會地位，讓教職成為一份光榮的工作。比如在日本，教師職業被視作“聖職”，教師被稱為“先生”，與議員齊名，不僅地鐵上有教師專座，在一些商店、超市，都有專門針對教師的打折商品，持教師證件就能享受優惠。儘管這些可能並不算什麼“高含金量”的壯舉，但正是這些細節讓人感受到了尊師重教的社會氣氛。在這方面，我國也可學習借鑒。（張漲）