11月3日，英國邦瀚斯拍賣行發表聲明稱，為避免加劇中國民眾的不滿情緒，兩件圓明園流失文物的持有者決定收回藏品，不參與拍賣。這是自2010年圓明園在罹難150週年之際向全球發出抵制圓明園流失文物拍賣的倡議書以來，圓明園流失文物首次在海外被撤拍。（《北京青年報》11月4日）
收藏家馬未都先生説過，圓明園有兩個150年，第一個150年盡享風光，用世界上任何語言讚美它也不為過；而第二個150年，它把一個民族的苦難與恥辱寫得清清楚楚，讓國人不忍回憶。這次，兩件圓明園文物撤拍，它讓我們再次重溫祖先文明榮光並咀嚼屈辱，也讓我們知曉流失海外的150萬件圓明園文物中的這兩件：“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕倣古獸面紋提梁卣”。
“長宜子孫”，這四個字給我印象最深。那麼，如何讓圓明園文物所代表的中國文化長宜子孫呢？
有網友説，從英法聯軍當年明火執仗的搶掠，到現在聲稱不想冒犯，其反差何其之大，也佐證了中國的日益強盛。我同意這個看法，但我們流失的海外文物實在太多，英國的大英博物館、法國的楓丹白露宮、美國紐約的大都會藝術博物館等處，都藏有大量中國文物，圓明園文物只是其中一部分。無論動用國家財政還是民間資金回購，都無法買回所有的海外遺珍。何況，這在道理上也説不過去，強盜搶走了咱家的東西，如今又要動用重金從其子孫手中買回，這好比又被搶了一次。
我以為，我們應永遠保留追索的權利，包括依據國際法和雙邊協定等手段；其次，伴隨著中華文化的復興，應運用道德感召力，力促他國及其國民從“不想冒犯”到“主動歸還”，這方面並非沒有成功的例子。2010年10月18日，紀念圓明園罹劫150週年主題晚會在圓明園大水法遺址舉行。圓明園管理處呼籲全球持有圓明園文物的個人或機構返還所持文物，紐西蘭一個家族在活動現場向中方捐贈了一對流散海外的小瓷瓶，這也是英法聯軍後裔首次向中國捐贈文物。
所有看過這條新聞的人無不動容，這位紐西蘭女士現場流淚，她説：“先祖曾是把英國國旗插上塘沽炮臺3人中的一人，並參與了對圓明園的洗劫。多年來，家族成員總想將文物歸還中國，並真誠道歉。”
追索文物的過程無疑會很漫長，恐怕不止一個150年。圓明園是國人心中永遠的痛，流失的海外遺珍或許有助於我們“長點記性”， 矯正我們 “善於遺忘”的基因。
中華文明史乃至世界文明史，都是逢朝代興而文化燦，遇衰世而文物遭劫，我們何不把追索每一件海外遺珍的過程，當做一粒促使我們勿忘國恥、反思傷痛的沙粒，而作為母體的蚌就好比中華文明，她磨礪越多，珍珠愈亮，就越可能長宜子孫、光照萬代。
歷史的傷痛提醒著我們備加珍惜自己的文化和傳統，在追索圓明園文物的同時，我們更要好好保護現有文物和文化遺産。
