開創新時代科學文化建設的中國氣派

　　【一把手談科技文化】

　　作者：張玉卓（中國科協黨組書記）

　　習近平總書記強調，中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。科學文化作為人類科技實踐的精神化結晶，貫通古今中外博大精深的思想源泉，連接不同價值體系、思維方式和行為準則，是推動人類文明發展進步的強大動力。處於百年未有之大變局，探討科學文化在當今世界大勢、人類文明大局和中西文化交流格局中的位置，探求中國傳統文化對當代世界的普遍意義，開展面向世界的文化對話，真正做到堅定文化自信，有力激發支撐民族復興大業更基本、更深沉、更持久的力量意義重大。

　　堅定文化自信，推動科學文化創新發展

　　西方文明對於現代科學的誕生和發展有著深刻意義，其“普遍性”背後也隱含了“西方中心”的敘事邏輯，使得研究者們常常採用線性、單向度的理解模式開展科學文化研究，缺乏對文化自身整體性和複雜度的理解。形成對科學文化的整體觀照，其理論框架必須更多地涵蓋和包容文化的多樣性。禮儀之大，故稱夏；服章之美，謂之華，“華夏”更多體現的是“中華”作為一種文明體在世界歷史上的意義。中華文化倡導“同天下之利”，主流精神是剛健有為、自強不息與和而不同，注重“不謀全局者不足以謀一域”的整體觀，“牽一髮而動全身”的系統觀和“以人為本”的人本思想，以其探索天地之間奧秘更為深刻的哲學思辨和生命感悟，形成對科學文化的整體觀照，為科技文明發展提供豐厚的滋養。

　　與此同時，當代科學文化從量變到質變的發展趨勢，正在叩擊“割裂還是融合”的“時代之問”。萬物互聯極大地推動學科、區域、國家的界面重塑，更為各種文化的連接提供橋梁。以一種時代的、世界的眼光審視社會系統連接、整合正在發生的革命性變化，就會注意到科學文化也將隨之實現從量變到質變的飛躍。機械式、還原式的認識論已經不能夠“包打天下”，需要以系統觀、整體論的方法，全面認識科學文化的時代特徵和發展走向。科學的聯繫是文化在動蕩中建構的重要紐帶。割裂還是融合？對世界至關重要，對中國尤其重要。

　　從千年時空看，人類社會以不斷推進人的全面發展和自我解放構築前行方向，科技對社會的改造和文明的塑造能力不斷加強，並在以更快的加速度實現這種塑造。一旦科技的基礎、引領性地位得以確立，科學文化的發展必然迎來新一輪的版本升級。依稀可見，當代科學文化的大潮，正一往無前地朝著向善、求真、為了人的全面發展的方向前進。每一位參與其中的科技工作者，都歷史性地成為科學文化的創造者、力行者，以更加繁榮的文化創造，推動科技進步和科學文化向行業、部門、産業前所未有地融合，成就更加美好的未來。

　　在百年中國科學家精神的壯闊實踐中汲取創新自信

　　政黨、國家、民族的歷史自信，展現在其“美美與共”的博大胸懷裏。愛國主義是我們民族精神的核心，搭建了中華民族團結奮鬥、自強不息的精神紐帶。中國共産黨人高舉科學大旗，匯聚全民族科學救國的壯闊洪流，從自力更生、自主創新到自立自強，推動科學文化在中國不斷煥發新的生機和活力。幾十年前，竺可楨、茅以升、童第周、蘇步青、梁思成等一大批學貫中西的優秀科學家在中華大地率先推動了以愛國主義為精神紐帶的中西文明互鑒實踐。中國特色自主創新道路從“追趕”走向“跨越”，展現了創新自信的生動實踐。愛國、創新、求實、奉獻、協同、育人的科學家精神進入中國共産黨人精神譜係，歷史總結了我們黨團結帶領廣大科技工作者的百年奮鬥、求索, 樹立了傳承優秀傳統文化、弘揚新時代科學文化的光輝典範。迎著科技革命的浪潮，隨著科學文化日益走出“經院”，在塑造社會文化新潮流中作用不斷凸顯，呼喚我們以更加堅定的文化自信和海納百川的格局胸襟，面向世界、面向未來，增進對國際科技界的開放、信任、合作，在新的科學文化創造中展示與時俱進、革故鼎新的中國氣派。

　　當好新時代科學文化發展的旗手和使者

　　科技工作者是推動科技進步、繁榮科學文化的拓荒者和開路人。肩負起這一時代洪流創造者的歷史重任，必須要把握科學文化發展規律，與時俱進推進理論創新，尊重文明發展的複雜性，在正確歷史觀中把握科學文化前進規律，以整體觀照、涵蓋和包容多樣。必須要做科學文化融入社會的力行者、傳播者，使科學文化在開放社會的環境中真正融入人民生活和社會生産，讓廣大人民理解並掌握，真正形成科學思維方式，保持開放創新的文化發展活力，使科學文化成為有本之木，有源之水。必須要堅持開放胸懷和世界眼光，做國際民間科技文化交流的使者，秉承“以人為中心”的理念以及求真務實、協同開放、理性嚴謹等各國普遍認同的理念，讓科學文化的創新發展在不同文明之間架起理解的橋梁，營造國際合作環境，展現中華民族以和邦國、兼濟天下的胸懷和格局。