中新網8月15日電 臺灣中國文化大學中山所教授蔡逸儒日前在新加坡《聯合早報》發表文章説,民主不能沒有是非,不能因人而異,不能有雙重、多重標準,有些人是打著爭取民主的幌子,幹的是奪權的勾當,民主如果沒有法治為基礎,權力沒有責任為根據,只會為了反對而反對,這樣的民主就是民粹,這樣的民主果然不能當飯吃。
在這篇題為《從<李光耀觀天下>觀臺灣》的文章中,作者先分析了臺灣的現狀。他認為,臺灣社會陷入“民主內戰”是眾人皆知的事實,經濟發展停滯,民眾的薪資收入倒退到十多年前,早被踢出亞洲四小龍之列;英國《經濟學人》週刊月前還説“臺灣的未來恐怕要在街頭決定”;新加坡也有人説,與臺灣比較,新加坡贏在沒有臺式民主;而大陸朋友常説的一句話是“不到臺灣不知文革還在搞”。現實上,臺灣已經成了周邊國家的負面教材,臺灣已經失去了兩個十年的寶貴時光,而且到現在還不知伊于胡底。
文章説,向來,筆者常跟各國官員討論,民主是有條件的,是要付出代價的,臺灣現在正在為此付出慘痛的學費。要實現民主有太多充分必要的條件,要多管齊下,除了宣揚民主的價值與理念之外,民主的實踐也同樣重要,而民主機制的建立同樣不可忽略,而其他的客觀因素,比如説持續性的經濟增長、司法正義、依法行政、監督制衡、良善治理、政策的透明化等的發展同樣有助於民主的早日實現。我們支援民主的價值,但痛惡某些國家的偽善及臺灣民主變為民粹的異化發展。
一如所知,許多西方國家都對新加坡的體制持有不同看法,動輒予以批評貶抑,甚至説新加坡的民主根本就不是民主,而部分臺灣民眾也是如此,一方面羨慕新加坡的經濟增長,但卻又對獅城的政治民主抱持負面看法,但前述的良善治理,依法行政,政策透明,定期選舉,清廉有效,經濟增長都是民主的重要內涵,正是新加坡的長處,大家又要如何以對?筆者對於外界典型的雙重標準和自以為是,十分不以為然。
文章認為,其實,人可以有不同的意識形態與價值觀念,溫和、保守、自由其實都無所謂,就像在臺灣有人主張統一,有人贊成獨立,雖然大家未必贊成其中的某些觀點,但在言論自由的層次還是應該予以包容,但民主不能沒有是非,不能因人而異,不能有雙重、多重標準,有些人是打著爭取民主的幌子,幹的是奪權的勾當,民主如果沒有法治為基礎,權力沒有責任為根據,只會為了反對而反對,這樣的民主就是民粹,這樣的民主果然不能當飯吃。
[ 責任編輯:田雲鵬 ]
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