《大秦帝國》,中華民族的青春往事

時間:2013-09-27 15:06   來源:新京報

  中國思想史上最為星光燦爛的一段是春秋和戰國時代。那是諸子百家放言、士子縱橫天下的時代。自從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”之後,中國的哲人和學人再未出過深刻影響世界的偉大學説。2009年,根據小説第一部改編的《大秦帝國之裂變》在歷史劇愛好者中掀起熱潮。如今,其續篇《大秦帝國之縱橫》又在央視一套黃金檔播出。

  孫皓暉小説《大秦帝國》中,始終洋溢著一股“老秦人”的大無畏氣勢和諸子百家的思想光焰。用通俗的話説,這部小説志在為一直被斥為“虎狼之國”的“暴秦”翻案。曾為西北大學教授的孫皓暉窮30年學養積累,歷16年寒暑寫作,完成了這部常懷赳赳之氣的小説。因為學識豐富,説理透徹,故事跌宕,這一大篇“翻案”文章使得“暴秦”之説再也無法立足。

  《裂變》的主角是秦孝公和衛鞅這對變法組合,《縱橫》的主角是秦惠文王(富大龍)和張儀(喻恩泰)這對擴張型君臣。《裂變》知音眾多、反響強烈,是因為劇中的改革和法治主題與時局多有對應,衛鞅“極心無二慮,盡公不顧私”的改革者形象也是今人之所盼。相比之下,《縱橫》中秦國大破六國聯軍進而一家獨大的歷程,只是歷史長河中的一段崢嶸故事,無法與當今社會發生直接的觀照勾連。黃健中導演的《裂變》的確有黃鍾大呂之聲,丁黑導演的《縱橫》在形而上的精神建構上稍稍減色。

  《縱橫》沒有嚴格依憑小説編劇,而是對原著中的情節和人物進行了增刪取捨。人物方面最大的改變是作為張儀對照型人物的蘇秦沒有了,而是給他身邊放了一個虛構的野蠻女友“蘇宣”。情節方面最大的改變是諸子辯論的篇什盡數刪除,秦國之外各國之間的攻伐也能省則省,秦惠文王和張儀敵六國的主線更集中,同時大大增加了感情戲、女人戲。雖然改編的力度很大,但小説的精神氣質基本繼承下來:為秦國説話,顯士子豪情。

  那是中華民族的青春歲月,沒有“三綱五常”和森嚴秩序的束縛。青春是自由的,公孫衍開始是秦國的大良造,與母國魏國為敵,過不多久就回歸魏國出仕,獻合縱之策欲滅秦國。張儀昨天在楚國不得重用,今天就在秦國拜相。青春是奔放的,沒有繁文縟節,沒有門第之見,但有長策在胸,君前一番宏論便能出將入相。青春是無忌的,老百姓並不畏官如虎,布衣之身可駁君王之論,民女不從相國的婚嫁之請。青春是善變的,諸國邦交朝秦暮楚,煞有介事中帶著漫不經心和形同兒戲。青春是多彩的,儒家、道家、法家、兵家各顯奇能。青春也是苦澀的,連年征戰,死傷無算……《大秦帝國》呈現了一個與今時迥然不同的,有些眼熟但更多陌生的世界。從中能看見國家民族的依稀來路,也能找到蹈厲奮發的精神熱源。

  要説缺點,《縱橫》跟《裂變》比,少了些強悍之風和理想光芒,這也是張儀和衛鞅精神氣質上的差異。列國爭雄的宏觀態勢交代得也不清楚,秦國獨抗六國的故事,基本上簡化成了張儀和犀首的鬥法。富大龍有猴氣,喻恩泰有痞氣,他們的個性設計和即興發揮讓惠文王顯得變態,張儀顯得滑稽。

  如果把《大秦帝國之縱橫》放在整個歷史劇的坐標係中,它不能算很出色。但如果放在今年一敗塗地的歷史正劇方陣中,它又明顯領先於同儕。然而,這部思想性和娛樂性尚可一觀的作品,收視表現和其他歷史劇一樣低迷。不得不説,電視劇觀眾的口味變了,他們寧願在雷劇中尋找娛樂快感,也不願意一板一眼地反芻堅硬的歷史。

編輯:張潔

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