在低薪時代,普通的臺灣老人仍能有一種“高調生活”。這一點,多來自人文環境的熏陶與浸潤,與傳統意義的高收入,并非加減法的關係。
這個“高調”,既指高格調的生活品質,也指老人們在追求生活品質時的積極、高調態度。
家住高雄市大社區的曾春然年逾8旬,被人稱作“魔法阿嬤”,因有汽車駕照,假日便開車載著社區老人到處兜風。驅車上高速公路能飆到時速百公里。她笑稱,“就算與年輕人賽車也沒所謂,內心快樂才最重要!”
曾春然透露,她每天生活很有規律,清晨4時起床,先到宮廟替“王母娘娘”敬茶,然後散步到社區菜園和鄰居婆婆媽媽一起種菜。有了收成,就送給日托中心的50多位老人當午餐。
來自廣州的大陸交換生黃智前對中新社記者説,在臺灣,有許多老人擔任志工,涉及文化、社區、醫護、殘障、環保、法律、動物保護等,本著一顆拳拳愛心,生活的快樂與滿足來自於幫助他人。“我終於明白,生活是否舒適是由你的‘心態決定’的,而不是金錢來決定,我對生活品質的定義,發生很大的改變。”
據調查,臺灣老人對於各項福利滿意度較高的前3項,依序為居家護理、居家服務及設置長青學苑或老人大學。臺灣各地都有關愛老人的“仁愛之家”,收容生活無法自理的老人。當中有公立也有私立,服務人員大多是企業組織或者自發參與的志工。針對老人福利服務專業人員資格及培訓,臺灣也有制定相關的法規。不過也有相關人士指出,臺灣照護專業機構嚴重不足,醫院志工的需求也面臨短缺。
平溪小鎮以“點天燈”著稱。早年,平溪山區常有山賊出沒,村民以放天燈作為信號報平安。如今人們用來許願祈福,電影《那些年,我們一起追的女孩》,放天燈的場景在平溪拍攝,更讓此地名聲大噪。
邱玉秀的咖啡館開在沿山坡而建的平溪老街,起名“走味的咖啡”,她説年輕時與丈夫在臺北打拼,後來丈夫與兒子都去大陸“掘金”,而她獨自回到家鄉,選擇了自己喜歡的“慢生活”。
站在老街中央,忽聞列車轟鳴,抬頭卻見其從老街屋頂駛過。乍一看,竟有火車從屋頂淩空而過的錯覺,只不過,每當火車駛過的轟隆聲響起,當地人卻自顧自地聊天,眼皮亦不曾抬一下。
邱玉秀很熱心,經常敞著門,就跑出去幫路人“放天燈”,那些充滿情調的祝福語常令她感動;她還會主動推薦遊客在老街上的郵局寄信報平安,這裡還有臺灣仍在發揮作用的最老郵筒。它與整條老街,都是因礦業而繁華一時的平溪留給21世紀的時間印記,由絢爛歸於平靜,但終究沒有被遺忘。
新加坡的中學老師蘇宇軒,目睹了邱玉秀的生活節奏後,在給女友的明信片上寫道:“臺灣人最值得我們學習的地方,就是他們的生活態度和生活方式”。他感慨,臺灣人的臉上大都帶著知足、平靜的神情,從神態舉止不難看出,他們是在安然地過著每分每秒,沒有那麼多功利之心與焦慮憂愁,實實在在地‘享受’生活。
臺灣有“勞保年金”和“國民年金”,分別適用於有工作和沒有工作的人。其中“勞保年金”是臺灣老人退休後主要的生活保障來源,和平均月投保薪資和年資有關。
相比同齡的臺灣公務員而言,退休後月領28000余元新台幣的林樂源并不富足,但他與臺北市銀發族協會的其他會員一樣,提倡的是:人生七十再開始,讓我們“吃得有益、喝得有閒、玩得起勁、樂得有伴”。
這樣“高調生活”的老人,在臺灣比比皆是,多數人愛玩也會玩。當大陸老人忙著給下一代攢錢買房娶媳婦的時候,他們在單車環島或是週游列國。
臺灣“觀光局副局長”劉喜臨在今年10月舉行的臺北國際旅展上表示,目前臺灣銀發觀光市場鎖定日韓與大陸,業界已針對缺乏交通工具、體力不好、不喜歡用網路獲取資訊的銀發族群,推出個性化服務。
臺當局的最新統計顯示,截至2013年6月,臺灣65歲以上人口264萬人,較去年同月增加8.6萬人,佔總人口11%。
有學者指,臺灣將在2018年進入高齡社會,僅歷時25年(1993年至2018年),期間少子化也將使14歲以下人口銳減近半,老化指數快速攀升,社會保險如何因應人口結構的快速改變,值得關注。(記者 冽瑋 陳立宇)
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