18世紀40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒，雜草、矮柳叢生的荒地。後來，由於七世達賴喜歡並常來這個地方，所以當時的清朝駐藏大臣便為其修建了一座烏堯頗章（涼亭宮）。
湖心宮大門
湖心宮
湖心宮
湖心宮
八世達賴在此基礎上把舊有的水塘開挖成湖，按漢式亭臺樓閣的建築風格，在湖心建了龍王廟和湖心宮，兩側架設了石橋。
金色林卡
1922年，十三世達賴對羅布林卡再興土木，在西面建金色林卡和三層樓的金色頗章，並種植大量花、草、樹木。
新宮
門兩側是象徵權力的權威棒，虎皮製作。
在新宮參觀的外國遊客
在新宮參觀的外國遊客
新宮大門
1954年中央人民政府為十四世達賴在北面建了新宮。新宮內，栩栩如生的壁畫豐富多彩。引人注目的是新宮北殿西側經堂內畫的菩提樹下的釋迦牟尼與八大弟子圖，那種靜穆沉思的虔誠神態刻畫得非常逼真，是一幅不可多得的精彩作品。
新宮南殿的壁畫，從西沿北到東，是用連環畫的形式錶現的一部西藏簡史，它的內容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、西元846年至1391年西藏佛教前後弘期及噶當、噶舉、薩迦、格魯等教派的陸續舉起，1391年一世達賴根登竹巴出世至十四世達賴丹增嘉措于1955年從北京返回拉薩為止的各世達賴傳記等共301幅畫面，這些畫面為研究藏族的歷史和藏漢關係的發展提供了重要形象資料。
解放前，羅布林卡只是達賴和少數達官貴人遊樂休息的“夏宮”，解放後，在人民政府的關懷下，經過修繕，面貌一新，裏面有蒼松翠柏等樹木49種，有牡丹芍藥等名花異草62種，飛禽走獸各類動物15種。園內有修葺工整的花池草坪，玲瓏別致的涼亭水榭，還有戲臺和木製的桌凳。每逢佳節，遊人紛至，羅布林卡沉沒在歌聲弦聲歡笑聲中。
據説，這些竹子只在羅布林卡才能成活。
