離杭，從慶春路至汽車西站，為避免紅綠燈的等候，的士司機改行西湖路線。此行本無暇顧念西湖，而繞行卻填補了我內心的渴盼，有了與西子擦肩的輕觸。
出慶春路如水車流，入北山路，西湖的熟識麗容在我眼前一點一滴舒展：湖邊如絲的垂柳長袖善舞，湖面若綢的碧波漣漪呢喃，湖上飄逸的水霧在陽光下洇著淡淡的七彩……她們，撩撥著遊人內心私秘的柔軟，叩醒著關於西湖記憶中的點滴。
透過小小車窗，斷橋，就那麼靜靜地浸潤在湖中，向世人延述著一個許仙與白娘子的千年淒美流傳。橋上，接踵悠遊的人群，我的目光觸及到這樣一對身影。那個荷花翩躚西湖的夏夜，相距千里的她和他在橋上不期而遇，四目相對，發于情止于禮。他們，在斷橋上，在暮色中的西湖講述著彼此的點滴……
斷橋不斷，卻似乎註定是演繹斷情的舞臺，從古至今。目離斷橋，一片片擠擠挨挨的碧綠羅裙呈現眼前。曾經，在夏日裏出淤泥而不染的嬌麗容顏已逝，而一直默默相伴的綠葉如今依然亭亭。它們中，有些已枯萎，枯萎的殘荷，卻訴説了另一份唯美，預示著又一夏的絢爛，為自己，也為西子。
與斷橋一樣，連結孤山另一端的是西泠橋。一座小小的西泠橋，將喧鬧阻于外，使孤山名符其實。孤山不高，海拔35米，佔地20萬平方米，是西湖群山中最低、最大的島，一年四季碧波環繞，花木扶疏，似一顆綠珠綴于西子鬢間。遠觀孤山竟是這般悅目，然而走進它卻是一種心悸。
如今的孤山茂密著一片梅林，每年梅開時節吸引遊客無數。這些都是新梅，而在一千年前這裡已是梅樹成林。那年，他從鬧中來，取靜謐的孤山東北麓安家，一留三十載。他先後在孤山栽梅360株，使孤山成了梅林。這些梅，成了他思涌的源泉，留下咏梅佳句無數。那是怎樣的一個月夜，他走出他的“巢居閣”，立於梅樹下，湖岸邊，吟出了流芳百世的詩篇：眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏……後來，他走了，依然安“家”于孤山東北麓，但他的“妻”梅也一株株地枯了，他的“子”鶴也跟著走了，在他的墓前悲鳴而絕。從此，梅妻鶴子的林和靖在孤山的深處安家了。
時光再推進五百年。“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心？西泠松柏下。”這首詩作于孤山，它的作者與阮鬱相遇相知相愛之時。她來孤山時十五歲，本一富家千金，因家境遭變故，變賣家産與乳母賈姨移居西泠橋畔，與孤山相依為伴。雖然她美麗驚艷，才華橫空，然而在世人眼中她始終是個“詩妓”、“歌妓”，基於此，阮鬱的父親將她們阻隔，她失去了此生唯一的愛情。十八歲的她，因情殤，小小的風寒使其香消玉殞。“草如茵，松如蓋。風為裳，水為珮”，她沒有走出孤山，走出的是她的詩，她的名字——蘇小小。紅顏薄命，七百年後，又一個她融進了孤山，“冷雨幽窗不可聽，挑燈閒看牡丹亭；人間亦有癡如我，豈獨傷心是小青。”同樣的驚艷，同樣充滿才情，同樣殤于情的馮小青，殞于十八歲的她又為孤山添了一筆淒楚。
他（她）們，都是走著融進孤山的，而她卻是躺著來的，長睡不醒。“身不得男兒列，心卻比男兒烈”，當國家與民族危亡時，當男人們還在醉生夢死之際，她心中已燃燒起俠烈和悲憫之火，於是她脫下女兒裝，以“競雄”的身份開始為女性的自由、平等、尊嚴而戰，然而蒙昧卻掠奪了她三十三歲的年輕生命，1907年7月15日從容就義于浙江紹興軒亭口。次年，她的生前好友按其遺願將其遺骨葬于孤山西麓。從此，她的塑像立在了孤山，英氣逼人；她的名字閃在了孤山，鑒湖女俠——秋瑾！
原來，孤山不孤。的確，孤山不孤，西泠橋的那端，還有一座岳王廟咫尺相望。或許，這就是秋瑾選擇孤山永憩的緣由吧。穿過遊客們組成的人墻，越過飛檐翹角的岳王廟大門，我的心又看見佇立其內的威武、莊嚴、目光炯炯的岳飛像了。那如炬的目光，飽含著保家衛國的赤誠，吟唱著《滿江紅》的豪情，閃耀著金弋鐵馬的英勇豪邁！“三十功名塵與土，八千里路雲和月……”，一梭脊梁，刺剜出一世不滅的期望——精忠報國！
車出北山路，穿越西溪隧道，我的歸途起點就在眼前了，西湖又定格成記憶。此行雖無暇涉足深入西子，但她卻在我的內心復活了一回。風雅錢塘從西湖開始，關於西湖有著太多的傳奇色彩，這些色彩使西湖鮮活了，這些色彩需要我們眼觀心讀。
眼觀心讀，西湖對於我們是這樣，生活對於我們亦是如此吧！
（浙江部落格網）
