新華網武漢9月28日電（記者黃艷、皮曙初）“我父親説沒有國就沒有家，他不顧家人反對加入了‘共進會’，從這裡開始了他傳奇的一生。”在76歲的喻安瀾看來，父親喻育之身上有説不完的故事，六個關鍵詞可以串起最後這位活到103歲的辛亥老人革命的一生。
關鍵詞之一：共進會。喻安瀾説，“父親的一生要從加入反清組織‘共進會’開始”。生於1889年的喻育之1911年在武昌湖北陸軍測繪學校讀書。這年初夏，他加入了反清組織“共進會”。
深受民主共和思想影響的喻育之參加了辛亥革命的戰鬥。“他負責讓同學們換上剛發下的青呢制服，左臂或纏白毛巾，或纏白布，以作起義軍的標誌。”喻安瀾説，武昌首義後，喻育之和陸軍測繪學樣的學生參加了陽夏戰役的敢死隊，保衛首義成果。
關鍵詞之二：碑文。陽夏戰役裏犧牲了很多喻育之的同學，在今天的武漢球場街有一個叫“六大堆”的地方，因當年陽夏戰役中陣亡的戰士屍體堆了六大堆而得名。喻安瀾説，父親每年清明都要帶著我們去烈士陵園祭拜他的戰友。
上個世紀80年代，“六大堆”烈士公墓修繕，喻育之為當年戰友撰寫了碑文。“他説，自己也差一點堆在了六大堆裏，成了無名英雄。”喻安瀾説，“父親生前寫了兩份碑文都與辛亥首義有關，還有一處在武漢利濟北路，也是武昌首義的烈士公墓。”
“寫碑文是一種銘記，當初不流行口述歷史，碑文裏有著父親對辛亥當年特殊的情感。”喻安瀾説。
關鍵詞之三：辛亥軍歌。喻安瀾告訴記者，清明祭掃烈士陵墓時，父親要領著他們唱辛亥軍歌。説著，喻安瀾就唱了起來“今夕、今夕、今夕、今今夕，黃沙萬里一片戰鬥聲，一二三四，一二三四”。
“我們兄妹都會唱，父親去世後，我們兄妹組建了‘老樹皮合唱隊’，每逢一聚，總要唱唱這首歌，歌聲能帶我們回到小時候父親給我們講辛亥往事的場景。”喻安瀾説。
作為辛亥軍歌的傳唱者，喻育之生前希望這首軍歌能一直流傳下去。“後代們聚會，我們也要唱這首歌。歌詞和旋律讓人銘記國家和民族經歷的苦難歷史，牢記先烈的浴血犧牲。80後、90後的後代也唱這首軍歌，父親肯定很欣慰。”
關鍵詞之四：國共合作。兩次國共合作都有喻育之的身影。喻安瀾説，第一次國共合作期間，父親任國民黨上海執行部總幹事，積極籌辦廣州黃埔軍校招生工作，並與在上海的不少共産黨人相交甚好，努力排除國民黨右派頑固分子對國共合作的種種干擾。
指著一張攝于1924年5月5日的老照片，喻安瀾説，“這是父親與鄧中夏、毛澤東、向警予、瞿秋白等人的合影，他跟我們説過這裡面好幾個共産黨人都跟他比較談得來。”
1937年七七事變後，國民黨中聯共抗日的聲音不少，喻育之就是支援者之一。喻安瀾説，父親當時是武漢市省黨部代理主任委員，跟董必武有很多聯繫，他以個人名義公開表態，戰爭時期不應該打內戰，應該聯合共産黨抗日。
“從辛亥革命到國共合作抗日，父親堅持一個道理，革掉國家受欺壓的命，實現民族復興，這是辛亥革命精神的延續。”喻安瀾説。
關鍵詞之五：統一。臺海分離，喻育之心繫兩岸。1980年6月6日，喻育之做詩“在行吟閣遙問臺灣同胞”：“隔海遙向日月潭，可否合唱統一歌。”
“父親常惦念當年去了臺灣的朋友，盼著兩岸和平統一。”喻安瀾説，我記得父親作詩是一氣呵成的，91歲的父親把在場的人都感動了。
“父親一生最看重辛亥老人的身份，他覺得辛亥讓祖國大陸和臺灣多了一份歷史回憶。他心底深處盼著祖國和平統一。”
關鍵詞之六：樂觀。1993年3月14日，喻安瀾的父親喻育之在漢口家中無疾而終，享年103歲，是參與辛亥革命武昌首義的最後一位老人。
父親活到103歲，喻安瀾認為，最大的秘訣是天性樂觀。喻安瀾説，過去的房子夏天特別熱，父親就“寫詩解暑”，現在家中還挂著父親寫的“面對一荷池，四傍楊柳坡。樹蔭遮日少，屋敝受風多。疑是清涼國，暫為安樂窩。人人爭避暑，老子自婆娑”。
“父親這種快樂性格深深影響了我們家人。我想他之所以能從百年前戰火硝煙中一直走到上世紀90年代，看到了改革開放、看到了祖國的繁榮強大，與這樣的樂觀天性分不開。”
