花蓮縣城隍廟
城隍廟是目前全縣歷史最古老的寺廟建築，以花蓮縣的歷史來衡量，將其稱為古跡毫不為過。因為花蓮縣市最早存在的廟寺皆經過重建或改建，無法窺出原貌，只有花蓮市城隍廟由創建至今未曾翻修整建，留下不少花蓮開發史料的線索。
城隍廟主祀的神明為霞海城隍。地方民眾於民國十年前籌議興建城隍廟，由基隆城隍廟奉迎城隍而回，總共經過5年廟宇才興建完成，但在“皇民化運動”時期面臨拆除的命運。當時在廟前另有座奉祀鄭成功的鄭聖祠，建築物頗為老舊，因此地方代表便與日本區長交涉，將鄭聖祠內的延平郡王神像迎請入城隍廟供奉，此廟改懸“鄭聖祠”立匾，原來的鄭聖祠則拆除。結果因鄭成功有一半日本人血統，日本人也尊崇他，因此城隍廟得以保存。在建築特色上，以磚刻為主的雕飾為全廟增添歷史價值，。左右墻面的捐款芳名錄，最早的捐款記錄超過七十年的歷史，令人興發思古幽情，對人文有興趣的訪客不妨抽空走一遭！
苗栗縣城隍廟
座落在苗栗市米市街。光緒十五年苗栗首度設縣，清廷派林桂芬為首度縣令，為安定民心，乃創議興建城隍廟。日均據臺後，曾被強行佔用，一時無人管理，以致廟宇日漸破碎，民國初年地方人士遷建現址。民國三年前後修竣完工，之後歷經多次翻修，於民國六十三年改建成現在的樣子。改建後的廟宇，為二層宮殿式建築，第一層大禮堂公信徒各種活動之用；第二層則為廟殿。外墻左邊墻角，鑲有一塊碑石，刻有知縣林桂芬所撰新建城隍廟碑記全文，這方古碑，為苗栗首度設縣百年的遺跡。
彰化縣城隍廟
主祀：城隍爺
創建年代：清雍正11年
彰化縣鹿港鎮城隍廟
乾隆十九年建殿內藏有字畫古物琳瑯滿目，殿前置石獅一對。
溯源
城隍廟相傳是創建於清乾隆二十年(西元1755)左右，其詳細年代則尚無從考訂。一些研究歷史的學者根據廟中所保存的文物推測，可能是在道光19年所興建。此廟又名『鰲亭宮』，相傳是由福建泉州石獅鄉分香而來，。由於主祀的城隍爺曾被封為侯爵，因此廟內可見到懸有一『忠佑侯』的匾額。道光三十年曾有大規模的整修，同治年間亦曾修建一次。
三川殿的拆除與重建
直到日據昭和時期(西元1934年)，鹿港實行“市區改正”，三川殿被強制拆除，不復舊時規模。用水泥改建為圓形山墻式的牌樓坊，其樣式構造粗拙，已失卻往日風采。直到民國八十一年，城隍廟被列為三級古跡，三川殿也隨之重建，終於在八十三年修復成舊觀。
主祀
城隍廟主祀的是城隍爺，然據傳城隍爺並非只是固定的某一位神明，而是由玉皇大帝所指派。為何如此呢？首先得清楚城隍的涵義。“城”是城墻的意義，“隍”則是護城河的意思，人間的是非恩怨由地方的官府定裁，而陰間的賞罰得咎則由城隍職司。因此，勢必要選一位公正不阿、富正義感者來擔任。如此一來，生前對地方有貢獻，且能堅持公平正義的人，就會被選為當地的城隍爺。除了城隍爺外，尚有專司協助審理判案的文、武判官，負責追捕犯人的王朝、馬漢、張三、李四四大名捕，負責擒捉押解犯人的牛、馬、枷、鎖四爺及范八、謝七二位將軍，掌管陰陽功過賞善罰惡的十二司尊神等。而民間也相信城隍爺是位公正無私的神，一旦有糾紛發生時，就會前來城隍廟請求請城隍爺的『神判』。