東軒謹識

　　大凡士庶人之家，祭祀皆不免隨俗，考之典禮，合者，祖宗以來，迎相傳授，不可遽草，不可輕廢，記曰：有舉之，莫敢廢也。其間有因循承襲，如祭祀其他鬼神，僥倖以福者，傳曰：神不歆非類，又曰：遙祀無福，固可隨時改革，祭祖先之禮，有未善者，則當斟酌，禮文以修飾之，庶幾可為孫久遠之法，他日有能興起門戶，祭祀之禮，又當隨其爵位所，如中庸所謂父為，為士子、為大夫、祭以大夫。父為大夫子士，祭以士之説，然祭祀務在志誠精潔，則祖先來饗，豐儉厚，稱家有無可也，匏葉之詩，思古人不以微薄廢禮，昔者先夫有言曰：祭如在，又曰：孫則致其嚴，某侍先人，祭則見其孝之誠如親，與神明交接蓋欲其來亨也。後之祭祀者，必要虔誠敬，專心用意，臨祭之時，各各凈身序齒，而立必要端莊，嚴不要偏向雜言，默然而靜神來鑒之，如不行孝敬之道，如不祭後之，為人子孫者可不念哉！