（八閩千姿）千年祖廟續薪火 媽祖文化播四海

　　中新社福建湄洲島4月28日電 題：千年祖廟續薪火 媽祖文化播四海

　　作者 葉秋雲

　　隨著“海上保護神”媽祖誕辰日(農曆三月二十三)的臨近，“媽祖故里”福建省莆田市湄洲島上的湄洲媽祖祖廟又格外熱鬧起來。

　　臺灣臺南善化慶安宮、印尼泗水惹班福善宮、新加坡興安天后宮等世界各地的媽祖宮廟及其信眾，不約而同攜分靈媽祖回到湄洲祖廟謁祖進香，俗稱“天下媽祖回娘家”。與此同時，湄洲祖廟媽祖又分靈到了秘魯、新加坡、印尼等地。

　　“靈妃一女子，瓣香起湄洲。”南宋著名文學家劉克莊寫下的詩句，道出了媽祖信仰發源的史實。媽祖，原名林默，西元960年“生於莆之海上湄洲”，後因救助海難而捐軀，自宋以來獲歷代褒封。當地人感其生前扶危濟困、捨己救人的大德，立廟奉祀。

　　湄洲祖廟始建於西元987年，是世界上第一座媽祖廟，已被列為海峽兩岸交流基地和中國華僑國際文化交流基地。湄洲媽祖祖廟傳媒處副主任張麗明告訴中新社記者，湄洲祖廟為倣宋建築群落，擁有五座主祀廟宇、16座殿堂樓閣和99間齋舍客房，形成了如“海上布達拉宮”般的建築群；正是臺灣媽祖信眾的大力支援，這一建築群才得以迅速恢復重建。

　　湄洲祖廟山頂，一尊高14.35米、由365塊花崗岩石組成的媽祖石雕像高高矗立。站在媽祖石雕像下抬頭仰望，第一次跨海前來朝聖的臺胞王建傑驚嘆不已，“一到祖廟，便被這裡的美景所吸引，忍不住舉起手機拍下來”。

　　“湄洲祖廟是心靈原鄉。”于臺灣彰化埔心聖玄會媽宮宮主林宜宏而言，海峽兩岸人同根、神同源，文化一脈相承，媽祖信俗是兩岸同胞情感交流的橋梁與紐帶。

　　媽祖信俗早已融入臺灣民眾的生活。在臺灣，媽祖宮廟達3000多座，信眾佔臺灣總人口的三分之二，每年“三月瘋媽祖”盛況空前。

　　湄洲祖廟天后宮內，清朝雍正皇帝御筆親書的“神昭海表”匾額高懸，從海內外回來的一尊尊媽祖神像駐蹕於此。

　　“媽祖文化發源於莆田，在歷史的長流裏孕育出豐厚的文化底蘊，並在千年深厚的歷史積澱裏，成為兩岸人民的文化共識。”莆田學院媽祖文化研究院臺籍教授林孟蓉認為，海洋文化的流動性將媽祖打造為具有世界性的“海上和平女神”，擴大了媽祖的文化圈。

　　2009年9月，以媽祖祭典為主要內容的“媽祖信俗”被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺産代表作名錄，成為中國首個信俗類世界遺産。截至目前，全世界從湄洲祖廟分靈出去的媽祖宮廟有一萬多座，遍及50個國家和地區，媽祖信眾達3億多人。

　　秘魯是湄洲祖廟媽祖分靈地的新成員。在今年3月的媽祖分靈儀式上，秘魯莆田商會秘書長陳景勇説，將湄洲媽祖分靈至秘魯，希望媽祖文化成為秘中兩國人民友好往來的橋梁。

　　近年來，湄洲媽祖金身重走“海絲路”，已赴新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國等地巡安。湄洲媽祖祖廟董事會董事長林金讚表示，祖廟將聚焦“媽祖信俗”保護這一主題，開展以“媽祖祭典”“天下媽祖回娘家”“湄洲媽祖巡天下”等為重點的信俗固態保護、活態傳承，當好媽祖信俗的“傳承人”。

　　最近，由湄洲媽祖祖廟董事會出品的短視頻《守望千年》在海內外“刷屏”，以“立德、行善、大愛”為核心精神的媽祖文化跨越時空，在轉發、點讚的“指間”傳承傳播。(完)