談人類命運共同體，這些典故有深意

　　【“學習筆記”按】

　　人類命運共同體理念一經提出，就以振聾發聵的力量引發強烈反響，得到國際社會越來越廣泛的認同和支援，被有識之士譽為：

　　“中國為地球村提供的一把發展的鑰匙”

　　“人類在這個星球上的唯一未來”

　　筆記君摘錄了習近平總書記在《共同構建人類命運共同體》這篇演講中提到的一些典故，幫助大家更好學習體會人類命運共同體的豐富內涵。

　　2017年1月18日，國家主席習近平在瑞士日內瓦萬國宮出席“共商共築人類命運共同體”高級別會議，併發表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講。新華社記者 饒愛民／攝

　　01

　　人人為我，我為人人

　　總書記説：

　　宇宙只有一個地球，人類共有一個家園。霍金先生提出關於“平行宇宙”的猜想，希望在地球之外找到第二個人類得以安身立命的星球。這個願望什麼時候才能實現還是個未知數。到目前為止，地球是人類唯一賴以生存的家園，珍愛和呵護地球是人類的唯一選擇。瑞士聯邦大廈穹頂上刻著拉丁文銘文“人人為我，我為人人”。我們要為當代人著想，還要為子孫後代負責。

　　“學習筆記”注：

　　這句話出自法國著名作家大仲馬的《三個火槍手》，英文原文是：One for all，all for one。

　　02

　　法者，治之端也

　　無偏無黨，王道蕩蕩

　　總書記説：

　　“法者，治之端也”。在日內瓦，各國以聯合國憲章為基礎，就政治安全、貿易發展、社會人權、科技衛生、勞工産權、文化體育等領域達成了一系列國際公約和法律文書。法律的生命在於付諸實施，各國有責任維護國際法治權威，依法行使權利，善意履行義務。法律的生命也在於公平正義，各國和國際司法機構應該確保國際法平等統一適用，不能搞雙重標準，不能“合則用、不合則棄”，真正做到“無偏無黨，王道蕩蕩”。

　　“學習筆記”注：

　　“法者，治之端也”出自戰國時期荀子的《荀子君道》，大意是説：制定法律，是治理國家的開始。

　　“無偏無黨，王道蕩蕩”出自儒家經典《尚書洪范》，大意是説：處事公正，沒有偏向，不結黨營私，治國為政的道路就會寬廣平坦。

　　03

　　海納百川，有容乃大

　　總書記説：

　　“海納百川，有容乃大。”開放包容，築就了日內瓦多邊外交大舞臺。我們要推進國際關係民主化，不能搞“一國獨霸”或“幾方共治”。世界命運應該由各國共同掌握，國際規則應該由各國共同書寫，全球事務應該由各國共同治理，發展成果應該由各國共同分享。

　　“學習筆記”注：

　　“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”這一聯語為民族英雄林則徐的自勉聯。二句集古人語而成，言簡旨豐。

　　“海納百川”源出於《莊子秋水》，以瀚海容納百川的景象，指代廣大涵容、廣闊無礙的心胸。

　　“有容乃大”源出於《尚書君陳》，強調厚德與包容的重要。

　　04

　　杜楠之問

　　總書記説：

　　1862年，亨利杜楠先生在《沙斐利洛的回憶》中追問：能否成立人道主義組織？能否制定人道主義公約？“杜楠之問”很快有了答案，次年，紅十字國際委員會應運而生。經過150多年發展，紅十字成為一種精神、一面旗幟。面對頻發的人道主義危機，我們應該弘揚人道、博愛、奉獻的精神，為身陷困境的無辜百姓送去關愛，送去希望；應該秉承中立、公正、獨立的基本原則，避免人道主義問題政治化，堅持人道主義援助非軍事化。

　　“學習筆記”注：

　　亨利杜楠是紅十字會的創辦人，後人尊稱他為“紅十字會之父”。他在1862年出版了一本具有劃時代意義的書《索爾費裏諾回憶錄》，呼籲在戰時為傷兵提供更好的救護。

　　自1863年創立以來，紅十字國際委員會的唯一目標就是確保為武裝衝突和暴力局勢受難者提供保護和援助。

　　05

　　不應為戰爭和毀滅效勞，而應為和平與諒解服務

　　修昔底德陷阱

　　潘多拉的盒子

　　達摩克利斯之劍

　　總書記説：

　　瑞士作家、諾貝爾文學獎獲得者黑塞説：“不應為戰爭和毀滅效勞，而應為和平與諒解服務。”國家之間要構建對話不對抗、結伴不結盟的夥伴關係。大國要尊重彼此核心利益和重大關切，管控矛盾分歧，努力構建不衝突不對抗、相互尊重、合作共贏的新型關係。只要堅持溝通、真誠相處，“修昔底德陷阱”就可以避免。大國對小國要平等相待，不搞唯我獨尊、強買強賣的霸道。任何國家都不能隨意發動戰爭，不能破壞國際法治，不能打開潘多拉的盒子。核武器是懸在人類頭上的“達摩克利斯之劍”，應該全面禁止並最終徹底銷毀，實現無核世界。要秉持和平、主權、普惠、共治原則，把深海、極地、外空、網際網路等領域打造成各方合作的新疆域，而不是相互博弈的競技場。

　　“學習筆記”注：

　　四則均為西方名言和典故。

　　“不應為戰爭和毀滅效勞，而應為和平與諒解服務”是瑞士作家、諾貝爾文學獎獲得者黑塞的名言。

　　修昔底德陷阱源自古希臘歷史學家修昔底德，他認為守成大國與崛起大國之間必有一戰的邏輯，被稱為“修昔底德陷阱”。不過，許多國際關係學者認為，“修昔底德陷阱”並不必然存在。

　　潘多拉的盒子是古希臘神話，英語中常喻指“災禍之源”。

　　達摩克利斯之劍是古希臘典故，被用於指代安靜祥和背後暗藏的風險，要求人們敲響警鐘，産生危機意識或憂患意識。

　　構建人類命運共同體被寫入聯合國社會發展委員會、安理會、人權理事會以及聯合國大會裁軍與國際安全委員會等機構的多項決議中，有力推動這一理念變成全球性共識。圖為2017年3月20日，中國代表在聯合國人權理事會第三十四次會議上代表發展中國家發言。3天后，人權理事會通過決議，明確表示要“構建人類命運共同體”。新華社記者 徐金泉／攝

　　06

　　單則易折，眾則難摧

　　總書記説：

　　堅持共建共用，建設一個普遍安全的世界。世上沒有絕對安全的世外桃源，一國的安全不能建立在別國的動蕩之上，他國的威脅也可能成為本國的挑戰。鄰居出了問題，不能光想著紮好自家籬笆，而應該去幫一把。“單則易折，眾則難摧。”各方應該樹立共同、綜合、合作、可持續的安全觀。

　　“學習筆記”注：

　　該句語出《北史列傳第八十四吐谷渾傳》，意思是：一支箭容易被折斷，多支箭捆在一起則難以被摧毀。

　　07

　　和羹之美，在於合異

　　總書記説：

　　堅持交流互鑒，建設一個開放包容的世界。“和羹之美，在於合異。”人類文明多樣性是世界的基本特徵，也是人類進步的源泉。世界上有200多個國家和地區、2500多個民族、多種宗教。不同歷史和國情，不同民族和習俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應該成為世界衝突的根源，而應該成為人類文明進步的動力。

　　“學習筆記”注：

　　該句語出《三國志魏書夏侯玄傳》，大意是：羹湯的美味在於味道之間的調和。

　　08

　　落其實思其樹，飲其流懷其源

　　總書記説：

　　第二，中國促進共同發展的決心不會改變。中國有句古語叫“落其實思其樹，飲其流懷其源”。中國發展得益於國際社會，中國也為全球發展作出了貢獻。中國將繼續奉行互利共贏的開放戰略，將自身發展機遇同世界各國分享，歡迎各國搭乘中國發展的“順風車”。

　　“學習筆記”注：

　　該句出自南北朝時期著名文學家庾信的《週五聲調曲》中的《徵調曲》。

　　大意是：採摘果實的人想念果實的樹，飲水的人懷念水的源頭。表達了心懷故土、不忘根本的情懷。

　　09

　　善學者盡其理，善行者究其難

　　總書記説：

　　中國古人説：“善學者盡其理，善行者究其難。”構建人類命運共同體是一個美好的目標，也是一個需要一代又一代人接力跑才能實現的目標。中國願同廣大成員國、國際組織和機構一道，共同推進構建人類命運共同體的偉大進程。

　　“學習筆記”注：

　　該句出自戰國荀子著作《荀子 大略》。

　　大意是：善於學習的人，能夠透闢地認識事物的道理；善於行動的人，能夠深入地探究事物的疑難。

　　參考：《習近平用典》、《習近平用典》（第二輯）、《求是》雜誌、學習強國

　　策劃：學而時習工作室 編輯：尹霞狄英娜 韓辰 審核：宋維強 監製：馬建輝