家人、學生追憶鄭德榮：“他用一生踐行了自己的信仰”
20世紀80年代，鄭德榮在全國第一個成立了毛澤東思想研究所，捍衛毛澤東思想的指導地位；20世紀90年代，國際社會風雲動蕩，一些人信仰動搖，認為馬克思主義過時了。鄭德榮秉筆直書，寫下大量反駁文章，同時教育學生，無論時代風雲如何變幻，理論工作者都要堅定自己的理想和信念。
近兩個月前的一個深夜，一位92歲的老人從半昏迷中醒來，斷斷續續地叮囑家人，“告訴我的學生，要不忘初心……”
十幾天后，老人溘然長逝，這句話成為他留在世上最後一句完整的遺言。
“他用一生踐行了自己的信仰。”學生們含淚説。
這位老人就是我黨紅色理論家、東北師範大學榮譽教授鄭德榮。
“他是一個真正的馬克思主義者”
1952年，年輕的鄭德榮剛剛從事黨史研究時，是出於對同樣年輕的一個政黨如何成為執政黨的興趣。研究得越深入，他越覺得馬克思主義是一門學問，是一種真理。
20世紀80年代，鄭德榮被借調到中共中央黨史研究室工作兩年，接觸到許多珍貴的黨史資料。讀到在白色恐怖下地下黨員用生命保存的檔案，讓他對自己的信仰更加堅定。
“那個時候國家有6個大的檔案館，他走了4個。很多檔案只能看，不能複印，他就手抄下來。有的不允許抄，他就記在腦子裏。”鄭德榮的二兒子鄭曉光説。直到今天，東北師大政法學院的資料室裏，還保存著十幾盒已經發黃的黨史資料，其中很多是鄭德榮當年一筆一畫抄寫下來的。
“老師對馬克思主義是真學、真懂、真信，因此，不允許有任何對馬克思主義的曲解和對黨史的玷污。”鄭德榮的學生邱瀟説。
20世紀80年代，鄭德榮在全國第一個成立了毛澤東思想研究所，捍衛毛澤東思想的指導地位；20世紀90年代，國際社會風雲動蕩，一些人信仰動搖，認為馬克思主義過時了。鄭德榮秉筆直書，寫下大量反駁文章，同時教育學生，無論時代風雲如何變幻，理論工作者都要堅定自己的理想和信念。
前幾年，某黨校的一位教授到東北師大做報告，説中國共産黨接受的不是原汁原味的馬克思主義。已經退休在家的鄭德榮聽説後，立刻去找校領導，指出對方説得不對，會引起學生思想混亂。
“老師的言傳身教，為我的人生指明瞭方向。”邱瀟説。
“學術上的任何瑕疵都混不過去”
鄭德榮的住所是一處30多年前學校分給他的老房子，陳設簡樸。舉目四望，桌子上、書架上甚至床舖上，到處都是書。
學生們説，每次到老師家，他都在讀書。有時學生在書店、圖書館找不到的資料，到老師家去找，十有八九可以找到。老師甚至能告訴他們，要搜尋的資料大致在書架的哪個位置、哪本書籍中，甚至指出在書中的哪個部分。
鄭德榮常對學生説，廣博的知識是一種潛在的能力，研究黨史，不能只局限掌握黨史知識，還必須掌握與之關聯的中外近代史、現代史以及哲學、外語等。同時，必須佔有第一手資料，才有發言權。
學生劉世華至今仍清晰記得，當年讀鄭老師博士時，最難的一門課就是文獻閱讀。鄭德榮每次課都要求學生通讀一個時期或者一個主題的文獻，下一次課討論。誰沒有認真讀，討論時鄭德榮馬上可以發現，會被嚴厲批評。
鄭德榮常對學生説:“離開嚴謹求實，不能稱其為科學。”
鄭德榮的孫子鄭凱旋也從事黨史研究，寫了一篇黨史方面的文章，想請爺爺簡單修改一下。鄭德榮看後，不客氣地指出文章品質不高，提出了大量修改意見。經過數次修改後，鄭德榮仍不滿意，就逐字逐句修改，邊改邊給他講述相關黨史內容。就這樣，本以為“三五天就能發表”的文章，一改就是半年，中間數易其稿。“學術上的任何瑕疵在爺爺那裏都是混不過去的。”鄭凱旋説。
“學生成才比什麼都高興”
在子女眼中，鄭德榮是一位嚴厲的父親，在學生眼中，他卻是一位慈愛的師長。
1983到1986年間，鄭德榮擔任東北師大副校長。當時，鄭德榮的大女兒在外縣醫院工作，想調到東北師大校醫院，鄭德榮沒有同意。他的兒媳婦想從企業考入學校財務處做會計，也被他一口拒絕。他説，“我要是安排了這件事，今後怎麼要求別人，我過不了心裏的那道坎兒。”
“以權謀私”，對鄭德榮是行不通的。但為了把優秀的學生留在學校，他會“舉賢不避親”。二女兒曾抱怨他:“你對學生比對我們都好。”鄭德榮説:“對學生，那是公事。對你們，那是私事。”
近年來，由於鄭德榮年事已高，學院不再給他安排本科課程，他不同意，依然定期給本科生做專題報告。學生們説，只要請老人家做輔導，不管年級高低、人數多少，他從不拒絕；不管多疲憊，只要登上講臺，依舊聲音洪亮，底氣十足。
今年，紀念馬克思誕辰200週年理論研討會之前，鄭德榮的身體已極度虛弱，但他強忍病痛，堅持寫了9頁手稿。
4月19日，他的文章收到了大會入選通知。鄭德榮很受鼓舞，每天堅持鍛鍊，想要站起來。每抬一次腿就是一身大汗，但他仍然頑強地堅持練習，期待能夠參會……
5月3日，大會召開的前一天，92歲的鄭德榮帶著遺憾，永遠地走了。
