近日，一場高規格的錢穆先生逝世20週年追思會在臺北舉行。錢先生遺孀胡美琦女士口念錢先生去世前所作一聯：塵世無常，性命終將老去；天道好還，人文幸得綿延。
人文幸得綿延。這是錢先生一生的追求和晚年的安慰。人老目盲，又被當時的政治新貴陳水扁公開污衊“霸佔公有建築物”，錢先生決意搬離居住20多年的“素書樓”，入住新居3個月後離世。和臺北的媒體同行議論此事時，陳水扁尚端坐大位春風得意，那位同行説：“阿扁哪能懂得錢先生的價值？給錢先生提鞋都不配！”其實，政客胡言倒未必傷及先生內心，倒是子女都遠在大陸、無一人能承歡膝下，想來是先生晚年之慟。1988年先生重病，長女錢易曾經赴臺探視，卻在臺被舉報為“匪諜”，只好提前離臺。錢先生一生以中國歷史、儒學為伴，對於孝道天倫自是看重，骨肉生離，先生情何以堪！此情此景,“人文綿延”成了唯一的安慰。
錢穆先生的學生稱讚先生有“為往聖繼絕學”的氣魄，據學生們回憶，先生在“素書樓”講授最後一課的贈言是：“你們是中國人，不要忘記了中國！”傳承中國文化是先生“性命終將老去”而不悔、不悲的終極寄託。將先生趕出“素書樓”只是傷害了先生的健康，但如果人文不得綿延、甚至要“去中國化”呢？那才是對先生真正的屠戮！
“為什麼活著的時候不讓住，死了又建紀念館？”胡美琦女士曾經悲憤發問。但如果建了紀念館，又不尊重先生畢生追求的“人文綿延”，將是“素書樓”的悲劇續集。一方面追思錢穆先生，一方面將“國文”改為“華文”，這樣的錯位是無知還是陳水扁式的政治算計？果真是黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴？大是大非之事豈容矇混輕忽？島內的有識之士已經提出質問。
真要追思錢穆先生，請先實現“人文幸得綿延”。
