一群上了年紀喜歡懷舊的老人，與一批紅顏已老而歌喉未老的歌手，在具有老上海風情的特定地點西門町，形成了一個臺北獨特的文化現象——“紅包場”。
記者在西門町商圈琳瑯滿目店舖的包圍中，好不容易找到紅包場。映入眼簾的是只有在影視作品中才能見到的鏡頭：騎樓下和電梯口貼滿了歌手的玉照，照片上寫著歌手的名字；舊式上海的娛樂場面，地方不大卻人氣頗旺，一個小形的T姿舞臺，兩三個管弦樂手；舞臺四週擺著包箱式的小臺子，小沙發，臺上一壺清茶，或一盤水果，幾份報紙，有的還吃著便當，喝著啤酒；在最後一排擺著方桌可點菜。
“夜上海”、“甜蜜蜜”、“夜來香”、“天涯歌女”，一首接一首的上海老歌，或唱的深情綿綿，或帶上些許滄桑感，令人盪氣迴腸。一位頗有名氣的女歌者以低啞嗓音唱著“秋水伊人”，只見臺下的老人們喝著茶跟著拍子，點頭輕吟，如癡如醉，沉浸在往事裏重溫舊夢。這正是西門町紅包場歌廳的真實寫照。
一位常來此聽歌的鄒先生告訴記者，光顧紅包場的大都是40歲以上的臺灣民眾。那已漸逝去的昔日風華，依舊在老臺北人心中烙下無法磨滅的記憶刻痕。而特具一格的紅包場歌廳，也就成為老人的懷舊世界。
懷舊作為中國傳統社會的常見文化現象，在電影、電視劇、流行歌曲等視聽文化領域最能表現，它表達了對精神的撫慰與滿足，以及思鄉情結和返璞歸真的情感選擇。在經典的老歌碎片裏，揀回“過去”的生活場景，從而産生仿佛回到“過去”的錯覺。鄒先生説。
紅包場起源於上世紀60年代，模倣上海歌廳形式設立，聽眾直接將金錢包在紅包袋中獻給自己喜歡的歌手，因此得名。早期紅包場演唱的曲目多是上海老歌，歌手為招徠聽眾會另外取個“小周璇”等稱號，並刻意模彷當時歌手的演唱方法。如今上海老歌和港臺流行歌曲都唱，有不少歌手當年都是大牌，在“群英會”時期都是赫赫有名的實力派歌手。在紅包場裏，她們唱的歌沒話説，颱風也好，而唱的最有味道的還是上海老歌，唱出了老上海的情調。
記者看到，歌手的年齡都在50歲以上，穿著華麗，濃粧艷抹，遮蓋早已失去的青春歲月。歌手唱的很賣力，有的連唱四、五首，汗流滿面，為的是多拿幾個紅包。每個歌手上臺總有人捧場的，那些個老聽眾總會送幾個紅包給自己“心儀”的歌手，一曲下來，多少有收穫。
出入紅包場聽歌的多半是熟客，不少是為了捧女歌星的場。紅包比過年給小孩壓歲錢的一般要大，包紅包的技巧也各有韆鞦，有的出手大方，包了千元大鈔，故意將錢露在紅包袋外頭，表示自己的派頭闊綽；有的怕過於寒酸，把5張百元鈔分裝成5個紅包，給紅包時則將紅包攤成扇狀，不失體面。
受上海海派文化影響最深的西門町，彷彿因聚集著太多往日風華無法迅速凋零。這裡有原本老人為主的紅包場，如今漸漸吸引中年人士也加入此行列，他們也將進入懷舊的年齡，需要懷舊文化。一位大陸游客許先生也人到中年，他説到西門町來一趟懷舊之旅很難忘懷，吻合了都市人的心理和文化需求。在西門町，的確可看到臺北的歷史文化和滄桑變遷。 （記者 韓勝寶 陳立宇）
