跟著明星看家鄉 臺灣最大的母系社會部落

　　馬太鞍是臺灣最大最古老的阿美族部落，已經有300多年的歷史。臺灣歌手張震岳、徐若瑄、周渝民都是阿美族。“乃——後”是馬太鞍語“你好”的意思，聲音拉得越長表示越熱情。但是記住千萬不要隨便對馬太鞍人説“大爺”，因為馬太鞍語“大爺”是“大便”的意思。

　　馬太鞍位於花蓮縣光復鄉，所謂的馬太鞍指的是當地一種樹豆，是過往阿美人的主要旅行乾糧，馬太鞍因為盛産此種樹豆，也就因此得名；“邦查”則是阿美人的自稱，意思就是人，所有的原住民族族名如泰雅、達悟、卑南、布農...等等都是人的意思，阿美族本來應該稱為邦查族，阿美一詞是卑南族對於海岸阿美的稱呼，長久下來，也就因此以訛傳訛，就這麼叫下來了。

　　女人地位奇高的部落 上床前必説“我愛你”

　　馬太鞍是母系社會，女人非常有地位，男人要嫁給女人，而且財産全歸女方。如果生了男孩，父母會相擁而泣；如果第一胎生了女孩，馬太鞍的法律可以豁免你的罪。15歲的男孩要自己造一把“婚姻刀”，如果男人的刀被自已的妻子甩到門外，就是被妻子趕出去了，這也是馬太鞍的休夫制度。不過，馬太鞍也是臺灣最幸福美滿的民族，或許這跟他們另外一條不成文的規定有關——妻子要先睡，丈夫要先説了“我愛你”才能睡。

原汁原味的“情侶之夜”

　　臺灣原鄉部落經過現代化的衝擊，幾乎失去原貌，文化流失已成必然，如果再不加以重現，很快的將消失無蹤。現在，除了推展觀光農業外，馬太鞍部落教育年輕人傳統捕魚，還有舞蹈、燒陶等傳統技藝，遊客想參觀部落、深度體驗原住民文化之旅，還可參加兩天一夜的酋長見證的“情侶之夜”，費用約2000元（新台幣。下同）。

　　生態捕魚 可持續漁業發展雛形

　　馬太鞍部落獨特的生態捕魚方法“巴拉告”。先將河水引進池中，池底放置空心的檳榔樹榦，上面再覆蓋樹枝、竹枝，形成一個適於魚蝦游動的環境。最上層的樹枝間是小蝦世界，中間層竹枝間有小魚梭遊，最底層則是鰻魚等無鱗的魚的天地，這樣上層魚蝦的排泄物下沉後成為大魚養料，形成生態迴圈。捉魚時水閘門關上，池中的大魚可自入筌中。

　　馬太鞍位於中央山脈山腳下，整個地區都是一大片濕地，夏季時分，蓮花處處，十分美麗；隔著花東縱谷望過去，靠近海岸山脈一處則是太巴塱阿美族人的居地，馬太鞍與太巴塱是花蓮地區最大的兩個阿美族部落，過往兩族時有爭鬥，現在和平相處，與光復糖廠共同構起花蓮中部地區最佳的整體旅遊線。

　　由於整片地區都是濕地，馬太鞍部落也因此十分懂得跟魚相處，並因此發展出此一巴拉告Palakau生態捕魚法。

　　馬太鞍濕地 賞蓮觀蛙的自然野趣

　　提到花蓮，很多人會聯想到蓮花，只因為“花蓮”地名，倒過來就是“蓮花”。這樣一個與蓮花名稱密切相關的地方，如果見不到蓮，那還真是匪夷所思。或許正因如此，花蓮縣政府曾經積極推廣植蓮，造就了光復鄉馬太鞍濕地蓮田。

　　光從地名來看，花蓮就該是賞蓮之地。花蓮縣光復鄉的馬太鞍部落，原是阿美族原住民生活捕魚的濕地。濕地水澤原就適宜水生植物生長，據説，馬太鞍早在荷據時期便已經種蓮。十餘年前花蓮縣推廣種蓮，居民開始利用濕地栽種蓮花。

　　馬太鞍濕地與臺南白河、桃園觀音，被譽為臺灣三大賞蓮區。每年初夏，馬太鞍蓮花便展露美麗丰姿。由於幾年前的颱風改變了水源和地貌，蓮農為恢復濕地自然生機，近些年來讓蓮田自然野化，使賞蓮兼具賞蟲、觀蛙的自然野趣。

　　雖以濕地農田種蓮，花蓮縣政府為推展蓮花觀光，在蓮園間辟建了木棧步道、拱橋和賞景涼亭，方便遊人漫步木棧賞蓮花，也使馬太鞍擁有全臺最舒適的賞蓮步道。馬太鞍蓮田周邊經營有民宿，提供餐飲住宿、騎單車和夜間觀蟲服務。

　　馬太鞍為阿美族人世居的家園，賞蓮之餘，也可參觀原住民工藝與傳統文物，體驗原住民傳統捕魚。夏日炎炎，遊人也可以到光復糖廠吃冰消暑氣。

　　花蓮蓮景可不僅有馬太鞍濕地，生産“富麗米”知名的富裏鄉，也有一大片美麗的荷花園，並搭配有水塘和拱橋造景，加上遠方的山景，荷景更見壯闊迷人。