祭典開始後，男子們用佩刀刺殺乳豬，將刀上的血沾抹在廣場上的神樹（雀榕）上，全體勇士舉刀呼嘯三次，告知戰神祭典正式開始，請戰神下凡參加。
緊接著，幾名勇士們爬上雀榕樹砍伐樹枝。“神樹是戰神降臨的階梯，砍除樹枝象徵為戰神清理路徑，只留下三枝指向庫巴、頭目家和部落裏最古老的家族，代表維繫部落生命的意義。”高德生説。
獻上祭曲、唱迎神曲之後，勇士們一路小跑出場，到部落裏的不同家庭取來米酒、糯米糕，放回庫巴供奉敬神後，再把酒倒在一起摻和享用。高德生表示，這代表各氏族不分彼此、團結禦敵。“剛才屠宰的那只乳豬，現在也已經祭祀完分食。”
等到勇士們在庫巴裏“吃飽喝足”，再經過誇功祭、送神祭，就到了“婦女引火祭祀”。兩名頭戴七彩絨球、身著黑色繡花裙的女子拿著火把進場，丟入火塘中。一個個花枝招展的女子進場，和男子們手拉手共同進行歌舞祭。
“在這之前的祭典是和天神對話的狩獵，婦女都不能入場。等到從家裏取來的火把和天神之火融為一體，女性才能登場演繹家庭元素。”高德生説，整場儀式分為兩部分代表了鄒人對男女不同社會分工的態度。
