全臺最大的武德殿

 

武德殿屬於東洋式建築，不是廟宇，是練武強身之處，臺南武德殿為全臺最大。（記者謝禮仲攝影）

 
　　臺南市的孔廟西側外，經常聽到遊人望著忠義小學內的武德殿討論。
　　——“廟怎麼蓋成那個樣子？”
　　——“它是孔廟的什麼殿嗎？怎麼跟孔廟建築差那麼多？”
　　——“不是啦，它是國小的圖書館，蓋得很特別喔！”。
　　站在旁邊，不知該怎麼説，武德殿本來就不是廟，雖然它在臺南孔廟旁邊，跟孔廟一點關係也沒有。

　　臺南市忠義小學內的這座“武德殿”，是臺灣現存的少數“純東洋風格”建築，也是全臺規模最大的武德殿。

　　日治時期的公共建築，帶給臺灣許多不同的城市樣貌，現在看到的“總統府”、監察院等，都是當時興建的西洋風格建築；殖民帝國心態的日本，當然也不忘記把“本土”風格的建築與精神移植到臺灣，神社、武德殿就是其中的代表。然而，現存的東洋風格建築已經在當年一波“去日本化”的風潮中，消失得差不多了。

　　神社幾乎被拆光光，運氣好的被改成廟宇（如花蓮壽豐的碧蓮寺）或天主堂（如花蓮新城天主堂），還留著沒被拆的鳥居、石燈籠與神獸，形式完整的只剩桃園神社。

　　“武德殿”留存的數量比神社多一些些，它的用途，簡單地説，就是日本人強身健體、練習武術的地方，想像一下，帶著面罩拿著木劍練習日本劍道的場景，大約就是武德殿內的樣子。

大溪武德殿規模較小，是日人習武健身之處，整修後做為公共設施。（記者謝禮仲／攝影）

　　武德殿原本的形式多數是木造結構，形式端視地方的不同與需求而有所不同，大家都去買豆干、逛老街的大溪留有一座，基座上的主結構就是木造，一度曾是憲兵隊在使用，目前是公共設施，整修後略失原貌，周圍的環境也變化很大。

　　臺南忠義小學的武德殿則是目前少數保存的武德殿中，規模最大的一座，由於量體巨大，厚重的基座之外，原採木構的主體建築，則改為鋼筋混凝土倣木構興建，但仍維持日本傳統社殿的規制與風格。 

臺南武德殿為純正的東洋建築形式，量體巨大，為臺灣留存的武德殿建築中，規模最大且華麗者。（記者謝禮仲／攝影）

　　臺南武德殿的基座為地面一樓，開設窗戶以便採光，日治時期興建時，為了承載上方巨大的建築，基座下方已經採用“大彈簧”在承接連結處，入口在二樓，步到府廊階梯才能進入，由於內部空間寬敞，一直都是忠義小學的禮堂，現在也是該校集會、才藝表演、學生活動的主要場所。 

位於臺南孔廟旁，卻跟孔廟沒有關係，當然也不是廟。（記者謝禮仲／攝影）

　　忠義小學在幾年前由於這座武德殿，也因為納入“孔廟文化園區”而進行空間改造，除了武德殿進行維修，校園的圍墻也全數打掉，成為開放空間，上課時間以外的時間都可以自由進入。

　　忠義國小的環境改造後，整個校園空間開闊而舒適，校園儘是高大的綠樹，“成功井”依舊保存廣場中，教室矗立西側與南側，校門口進來的川堂，是經過設計的“綠建築”概念，採光、通風都很好，就如同它的教室一樣。 

開放式的校園融入武德殿歷史建築，環境開闊優美，是當地搶破頭想擠進就讀的學校。（記者謝禮仲／攝影）

　　校門左側，目前做為圖書館的建築，也是一幢日治時期的建築，原本的功能是臺南神社事務所，形制保留東洋建築的原味。

　　【選編自臺灣NOWnews網站  記者謝禮仲／臺南報導 攝影】