王安石

　　范成大

　　劉長卿

　　查慎行

　　孟浩然

　　撰文/劉黎平

　　每逢佳節詩文多，每一個節日，無論其內容如何，意義如何，都是文學上的一次盛會，因為佳節是詩人們不用費心思去捕捉的一個題材，甚至有些詩人寫詩的心思可能比過節的心思還要強烈。而新春佳節是中國古代詩歌創作迸發的一個高潮點，古人留下了不少吟咏之作。

　　現在，我們不妨突破時空局限，不問朝代，不問地域，將幾個詩人拉入一個“朋友圈”，模擬一下當今微信群，看他們在新春之際，會説些什麼話題？

　　范成大：

　　我“萌萌噠”，誰要買？

　　不知是何年，只知是除夕，只知是南宋，地域在吳中，即今天的蘇州一帶。一直到午夜時分，大詩人范成大還沒睡，因為要守歲，也因為吳中的人們正在除舊迎新，正在用各種儀式祛除負能量，迎接新的正能量，以便讓自己在新的一年裏，變得更精明一點，“厭禳鈍滯迎新歲”。

　　在各種民間儀式中，最讓范成大關注的，是一群可愛的小朋友們。他們沿著吳中的大街，一面走一面喊：我“萌萌噠”，誰要買呀，“小兒呼叫走長街，雲有癡呆召人買”。

　　所謂癡呆，並不是指傻，而是指萌，也不妨説成賣萌。原來，吳中一帶古有習俗，在除夕之夜，小兒要滿大街賣萌，未來才會更聰明。

　　范成大聽了，也萌態大發，跟著小朋友滿街走。這“萌萌噠”銷售行情如何呢？似乎不怎麼樣，“巷南巷北賣不得”，問津者寥寥無幾，走遍巷子南北都沒有脫手。不過呢，賣方似乎也不著急，兜了一圈之後，大家碰頭，互相問：“ ‘萌萌噠’的你，把自己賣掉沒有啊？”回答都一樣：“沒有啊。”反應也一樣，孩子們都開心地大笑，且互相取笑，“相逢大笑相揶揄”。快樂的不是他們“萌萌噠”有沒有賣掉，而是整個賣萌的過程。

　　功夫不負有心人，終於有老爺爺過來問：“萌萌噠你們賣多少錢啊？”可這時，小朋友們卻連連搖頭，天真地説：老爺爺，您是老人家，你若要買，就賒賬吧，賒給你千百年，“兒雲翁買不須錢，奉賒癡呆千百年”。估計買賣就在萌萌噠一片歡笑聲中結束吧。

　　賣萌的過程，成了一個歡慶的過程，一個祝福的過程，這算是宋朝吳中人們的一種過節方式吧。

　　王安石：

　　最多轉發 最多點讚

　　這是大年初一，四處都是熱鬧喜慶的爆竹聲，舊的一年就這樣被歡送走了，詩人端起一杯酒開始暢飲。

　　這酒是什麼酒呢？它叫屠蘇酒，可有講究了，其中用了屠蘇草，再加另外幾種藥草，一起泡著。一到正月初一，全家老少都得喝這種屠蘇酒，喝完之後，渣子不能扔，要包裹在紅布裏，挂在門上，以祛除負能量。

　　東風的溫暖，已經滲入到酒杯當中，或者説，在飲酒之中，人們已經感受到東風的溫暖。這時候，門前的門神或者神符，都已經舊了，所以要趕緊換新的。王安石卻從這個古老的習俗中想到人事，想到工作。人逢佳節精神爽，一個平凡習俗，讓王安石興奮了，有了變法的動力，於是提筆寫下：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”因為和時事結合得緊，而且王老師的才氣也是杠杠的，因此他的這首關於新年的詩，轉發得最多，點讚也最多。

　　劉長卿：

　　春天比我先到家

　　這是唐肅宗時期的廣東茂名，那時候叫潘州。文藝青年劉長卿，就是寫“風雪夜歸人”的那位，在新春佳節別人都歸家的時候，他卻沒法趕回去團聚過年，心裏那個急啊，“鄉心新歲切”，思念家鄉的心情特別急切。他本來在蘇州工作，後來被調配到潘州，任命為南巴尉，隔家遠了，又沒有火車飛機，所以春節難以回家團聚。劉長卿回不了家，不曾想，新春卻趕在他這個遊子之前回家鄉了。劉長卿不愧是唐朝詩壇的“長城”，他在朋友圈裏發的這句話很簡練，並最終成為千古名句，即“春歸在客先”。

　　其實，留在茂名過春節也蠻不錯的，這裡生態環境好，風景宜人，從早到晚有山間的猿猴陪伴，還有那江邊的楊柳風煙，美不勝收，“嶺猿同旦暮，江柳共風煙”。

　　孟浩然：

　　農村宅男最關心農事

　　孟浩然算是個宅男，雖然也曾四處漫遊過，但主要時光還是待在襄陽的田園裏，要不怎麼會有懶洋洋的“春眠不覺曉”。某年的除夕夜，咱們的孟宅男夜觀天象，發現北斗星的鬥柄自北向東轉。天體運轉，時令季節也會跟著轉，從大年初一早上開始，新的氣象開始了，“昨夜鬥回北，今朝歲朝東”。

　　孟浩然一向關心農事，看到父老鄉親扛著鋤頭，開始下田，就十分開心。大家也都高興地説：看這老天爺的臉色，今年有個好收成，“田家佔氣候，共説此年豐”。年豐與否，與孟老師的關係可大了，只有年成好，鄉親們才可能“故人具雞黍，邀我至田家”，才可能有酒有桑麻，才可能歡愉地“把酒話桑麻”。

　　當然，還有一個秘密，孟老師沒有發到朋友圈裏，他這一年要去長安應試，也希望自己的功名有一個豐年。他把對農事的關心轉移到對自己功名的關心。這個秘密還是私信好友王維好了，一般人他不告訴的。

　　文徵明：

　　一邊忙著寫賀卡

　　一邊抱怨年味淡

　　明朝大才子、唐伯虎的老友文徵明，大年初一懶得出去拜年，在忙什麼呢？原來，他正忙著寫賀卡。

　　賀卡拜年，是從宋朝開始的，到明清時期已相當流行。自己不登門拜年，投一張名片進去，晤字如人，算是拜過年了。實際上，人們就是嫌麻煩，但又不能斷掉人脈，只好用一張紙來承擔聯絡人情的使命，難怪説“人情似紙張張薄”。

　　文徵明府上，一大早就堆滿各種問候新年的名片、賀卡，“不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬”，朋友們都圖省事，不到府拜年，我也懶得動，乾脆窩在家裏趕寫名片賀卡，“我亦隨人投數紙”。文徵明是書法大家，寫的賀卡肯定搶手。不過，文老師始終覺得這麼做人情涼薄，年味不濃，所以感嘆道：“世情嫌簡不嫌虛。”人們埋怨這禮節太簡單，卻沒有深究，這簡單的後面是人們的越來越不實在。

　　由此看來，文老師是不主張春節只寫賀卡拜年的，還是大夥熱熱鬧鬧地見個面，表達一下新春問候比較好。

　　查慎行：

　　剪刀也要“休春假”

　　查慎行老師是清朝人，他是個實在人，沒王安石那麼有遠大志向，沒范成大那麼萌，也沒劉長卿的惆悵，他的關注點很實在，就是看家裏的女人在幹啥。

　　家裏的女人都在幹什麼呢？她們都在趕制新衣服，花盡心思做出各種新式樣，“巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾”，一天到晚剪刀咔嚓咔嚓響個不停。這樣日趕夜趕地圖什麼呢？一來是春節要穿新衣服，得抓緊時間做；二來姐妹們也得休個春節假，所以針線活要趕在正月前幹完。

　　做完衣服，到了春節，姐妹們就可以放心地度假了，而那些針線和剪刀，也和人們一樣，安閒自在地歇下了，“從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多”。

　　查慎行是個有獨到眼光的人，歷史上，從針線女工角度寫春節的，還真是不多。

　　最後，再説句題外話，查慎行就是金庸先生的祖先。