我覺得動物處理生離死別，不管是動物與動物之間，還是動物和人之間，都處理得那麼好，人為什麼變得那麼笨！美國的文學家傑克倫敦寫了一部動物小説《野性的呼喚》：主人救了一隻像狼一樣的狗。那狗認為這個主人救它一命，一直對他忠心耿耿，幫著主人東奔西跑，一起過苦日子，一起賺錢。有一天，主人被人家打死了，這個像狼一樣的狗，它哀嚎，哀嚎以後跑掉了，加入狼群，它要回歸它的原始狀態。它經過了兩個世界：一個是它跟人的世界，一個是跟它自己的群體的世界。

　　美國詩人惠特曼寫了首詩，拼命地讚美動物。動物為什麼值得讚美？因為動物本來就非常好，它們沒有人的這些問題，也沒有人的罪惡，沒有人的這些黑暗。所以我就認為，人在處理感情上的問題不如動物。唐朝李義山的詩：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。對不對？告訴各位，不對。為什麼呢？因為春蠶到死絲方盡，把你的感情沒有一點保留，用光為止，是錯的。做學問可以這樣，做人談愛不可以這樣。我的好朋友陳鼓應編了《春蠶吐絲》這本書，來紀念我們的老師殷海光。殷海光做學問可以做到春蠶到死絲方盡。

　　我們看英國詩人Browning的一首詩《一個文法學家的葬禮》，講一個語言學家，他非常喜歡做學問，學生也非常崇拜他。他後來生病了，上身還能動，下身不能動了，一息尚存，仍坐在那裏做學術研究——春蠶到死絲方盡。可是我必須説，做人、做學問可以春蠶到死絲方盡，男女之間的事情不可以春蠶到死絲方盡，而是在還有能力吐絲的時候説“再見”。為什麼？這樣，男女之間還能有餘情，有餘味，否則就沒有趣味了。看起來很無情，事實上真的感情就在其中。漢武帝喜歡李夫人，但是李夫人臨死的時候，漢武帝去看她，要見最後一面，李夫人用棉被包著頭，不給漢武帝看到。最後生離死別的時候，見情人最後一面，這是人之常情，可是這不是好的處理方法。好的處理方法就是，我最後這張臉，是生病的、憔悴的、不美麗的臉，我不讓你看到，在你的回憶裏面永遠都是一個美麗的畫面，你看不到我這種狼狽的畫面。這樣處理才是高手，所以漢武帝那麼喜歡李夫人。後來漢武帝夢見李夫人的影子，他問：是邪，非邪？偏何姍姍其來遲！我們説“姍姍來遲”就是這個典故。為什麼漢武帝會有那樣的懷念？就是因為李夫人不用世俗的方法來解決最後的生離死別，她用一個特殊的技巧來解決。我在這裡跟大家説，我們要向動物學習，因為動物知道跟我們如何分開，它會用舌頭舔我們的臉，然後它死掉。