《歸國十年》畫展中“畫”了唐太宗、懷素和八大山人等人的字，那種快感是怎樣的？

　　我這類書畫靜物畫總被誤解，以為我在畫山水，寫書法。絕對不是的。那是油畫，工具全是西式的：我用排刷式的油畫筆在麻布面上描繪線條和書法，當然，很有快感，但那是油畫的快感，和中國畫和書法不相干。

　　《藝術與國籍》一文中稱安迪沃霍爾，利昂戈盧布，菲利普加斯東等都是自己的“英雄”。國畫中，哪些是你的英雄？

　　顧愷之、李思訓、武宗元、郭忠恕、錢選、董其昌……太多了。

　　説到中國最好的人體畫，認為是春宮，而春宮男女又不是西方的所謂“裸體畫”。可以擇要講講個中緣由嗎？春宮對於當下的不少人幾乎是一個“傳説”。

　　中國眼下“小姐”無數，擁有全世界最龐大的色情業“隊伍”—雖然既不合法，也不專業，更缺管理—可是迄今為止，中國還不準出版老祖宗的春宮畫，國家博物館恐怕也沒幾件像樣的春宮畫（或者真是藏著，不肯透露，也不便展吧），明清時代最精美的春宮卷子幾乎都在歐美日本港臺，近年略有回流，現身拍賣行，但不能印在圖冊中—我不知道春宮畫的“傳説”還要傳多久。

　　古典春宮畫描繪肉體與姿勢，其意不在人體，而在房事，與西方專畫人體的整套美學不能並論。中國古典繪畫有一難解，即畫動物的身體與美感，纖毫畢現，精確而傳神，宋代的禽鳥蟲魚，畫得太好了，可是漫長幾千年，中國畫家未如希臘羅馬人那樣專注於人的身體的崇拜、觀察與描繪，春宮畫裏的男士，唯陽具畫得真確，其餘部分，馬馬虎虎。怎會如此呢，我知識太少，無能解答。但中國人白描勾線的女體，另有一種好，實在性感而淫美，只是很難確分是畫性感還是畫中人性感—你要知道，毛筆蘸著墨，畫到宣紙上，觸紙之際，無比性感，流轉行筆，極盡淫蕩。

　　所以中國人畫國畫，至今畫不厭，那是人與工具的無邊性事啊。

　　《漫談普拉多美術館珍藏展來華》：“可是當我看多了宋元的原典，我就覺得當代國畫幾乎都是卡通或漫畫。”國畫的沒落（不知確否）是不是和西畫的衝擊有關？換言之，國畫可能慢慢好起來嗎？

　　我不會説國畫油畫是否“可能慢慢好起來”，或者慢慢壞下去。眼下有太多國畫家油畫家，整體水準不論，總看見若干有才華的後生冒出來，畫得蠻有意思，蠻好看。至於當代國畫為什麼有卡通病，那是另一話題。像卡通，也並非不好，在好畫手那裏，就能出新意。陳洪綬、金農，依我看就是卡通化的先驅。

　　先生注重“原典”，我倒想知道，對於當下的國畫亂象，出現像董其昌（或齊白石）那樣的宗師容易嗎？

　　話不能這麼説。董其昌時代不會出今天的蔡國強，齊白石時代也不會出劉小東。而齊白石的意趣，不會出在董其昌的晚明，董其昌的筆路，也不會出在他所景仰的五代或北宋。

　　我注重原典，部分原因是我們活在印刷品時代，你品董其昌，最好看原典，那種淡墨，那種微妙的敷彩，唯原典才能看得真。原典的神氣永遠無法複製的。

　　去美國時“玩不起瀟灑”，“事事須為謀生”，“市場又曾攪擾我，使我一時無所適從……”那麼，初到美國時的攪擾與謀生可否稍作描述？