《先生》：展民國十大先生風骨，為當今教育立鏡

　　[書籍資訊]

　　書名： 《先生》

　　定價：39.00元

　　書號：978-7-5086-3443-2

　　作者： 《先生》編寫組

　　出版時間：2012-8

　　[編輯推薦]

　　“古者稱師曰先生。”但在世人的評判標準裏， 並非所有的教師， 都配稱“先生”。

　　百年國史已有鏡鑒：教育盛，雖戰亂紛爭仍人才輩出、民力豐沛、國體向上；教育衰，縱四海平定歌舞昇平也社會浮躁、未來迷茫、振興乏力。教育，國之命脈，牽一髮而動全身，係百年而導國運，而先生又為百年教育之魂魄，是國之方向性指標。那時的先生們，不擅評職稱，更擅長個性教學法；有知識，更有情趣；有性格，更講人格和品格；教學相長，更傾力愛護學生；不獨守三尺講臺，更在廣闊的社會舞臺上展示大國民風範；學貫中西，更想回中國致用；熱心時政，更能為國家擔當。

　　蔡元培、胡適、馬相伯、張伯苓、梅貽琦、竺可楨、晏陽初、陶行知、梁漱溟、陳寅恪，他們開風氣之先，不墜青雲之志。他們的人格風骨、思想情懷、學術風範、學問自由，莫不是時代的榜樣。在波瀾壯闊的民國文化、烽火連天的抗戰守拙和大江大海的南渡北歸中，他們宛如一座座頑強的燈塔，各自照亮一方山河！

　　[內容簡介]

　　先生，一個稱謂。一種修為。一份崇敬。一種精神。

　　一百多年來，國民意志之接力及薪火相傳，有賴先生。

　　《先生》一書以十集大型紀錄片《先生》為基礎，結合《新週刊》的“先生”專題文章，以十位先生的個性經歷為經，中國社會變革為緯，將其莫不傳奇的性格性情、命運經歷、學術作為，以及他們的善良、無奈、焦慮和歡喜，在點滴中漸次呈現，充分反映了先生們貼近群倫又卓爾不群的獨特全貌，讓讀者走近他們，走進那個時代，感受他們，了解他們，了解那個時代，了解我們這個民族的風骨，了解我們這個民族的傳承。也亦為現今中國教育，立鏡一面，呼喊十聲。

　　先生都學貫中西，不僅有深厚的國學根基，又對西方的民主科學感同身受；他們生於亂世，顛沛流離于戰火，卻不求茍全性命、不求聞達，為國傳承與擔當；像庇護小雞的母雞般，以弱身禦強世；對學生後輩教之導之幫之扶之惜之愛之，毫不吝嗇提供經世學問之坐標以及人格營養，示範風骨與風度，為後輩的成長和民族的興盛贏得時間、空間。他們既清貧又富有，不僅有激情，還有理性；他們不斷張揚民主、科學，並點滴努力推動著國家的進步。

　　[專家推薦]

　　錯過胡適，中國錯過了100年。畢“百年之功”于“百日維新”誠不可信，但胡老夫子所舶來的杜威主義卻是一點一滴真誠的社會改造。 胡適不僅是約翰 克利斯朵夫，更是奧裏維，他是思想之軍，而不是暴力之軍。他被忽略了，卻從未有人能把他擊垮。

　　——熊培雲

　　曾經有作家感嘆我們中國人少有世界意義，今天焦慮的民族主義者則直言要求中國在世界的話語權。其實，考察歷史，放眼華人世界，我們可以驕傲，較之其他民族，中國人在現代、當代史上的文明貢獻幾乎不遑多讓。晏陽初就是這樣一個世界級的人物。

　　——余世存

　　[目錄]

　　前 言／一百年來影響了中國的先生們

　　序 ／那些背影，一個民族的正面

　　蔡元培／思想自由，相容並包

　　胡 適／容忍就是自由的根源

　　梅貽琦／非謂有大樓之謂也，有大師之謂也

　　張伯苓／公允公能，日新月異

　　晏陽初／辦平民學校，以造就“新民”

　　陶行知／生活即教育，社會即學校，教學做合一

　　梁漱溟／以鄉村建設工作重建中國秩序

　　竺可楨／辦大學不能不有哲學中心思想

　　陳寅恪／獨立之精神，自由之思想

　　馬相伯／“叫了一百年，還沒有把中國叫醒”

　　後記一／鄧康延和他的“先生”們

　　後記二／我看十大先生

　　後記三／“大先生”固然奉獻更大，“小先生”一樣光榮偉大

　　附錄一／“先生”考

　　附錄二／ “先生”小事記