就像是辦完了一樁大事，刺史先吩咐備車，隨即回頭對久候于一旁的別駕、錄事參軍、司法參軍、司戶參軍以及仆從和來客們説：“今歲刺史與爾輩賞禽迎春可好？”

　　賞禽不是常例，但是總比困在刺史邸中分韻賦詩來得好，一時之間眾人都歡聲擊掌大笑。然而，春陽初至，歲節猶寒，有何禽可賞？又到何處去賞呢？

　　“戴天山。”刺史微笑著睨視眾人，道：“會神仙！”

　　據説，神仙道中有召喚禽鳥一門，頗為歷代帝王傾心眷慕。此道中人，一旦施展起法術，能以空空妙手，收取山林之間的各種鳥類。鳥兒們會群聚于仙人四週，有的高棲于喬木之枒，有的俯伏于叢草之間，有的在水湄沙洲處引頸翹盼，也有的會在山嵐嶺雲之際嘶鳴盤桓，試著接近那仙人。仙人持咒，但見其唇齒翕張，不能聞辨聲語，恐怕唯有禽鳥能夠聆會他的語意。

　　這些鳥兒似乎也會依著某種仙人所指示的順序，飛身進前與仙人會晤—或就其掌心掠取谷食，或就其肩頭磨擦喙吻，也有體型巨碩，翼展丈許之鳥，多數無法説出族源、道其名類，竟然還能夠與神仙週旋不止片刻，像是老朋友一般，殷殷點頭眨眼，撲翅探爪，好像説了許多話。這讓戴天山在短短數年之間成了一座遠近馳名的仙山；早些年還有幾批道士想要在此建築宮宇觀塔，大肆擴延峨眉山一脈的道法香火。

　　戴天山在綿州昌明縣北三十里的地方，山前還有山，兩山南北相依而立，也有稱這兩山為匡山的，南山號大匡，北山號小匡。此處之名，不脛而走，據説連北邊百里之外的龍州、劍州都有人津津樂道。最近每逢春秋佳日，還有數以百十計為一隊的遊人前來，爭嚷著看神仙。刺史的訪客裏有那頗知里巷風情的，趕緊湊趣説：“聞道大小匡山桃花開得好，野物繁茂，有呦呦鹿鳴之勝，十分難得；刺史有這般雅趣，我輩敢不相從？”

　　刺史還沒答話，另一個頭戴紫冠、看來不過十多歲的少年道士點點頭，朝大門上刺史的詩句指了指，微笑著説：“這時節，不過是‘櫻垂雨墜’爾耳，桃花還未發枝呢。”

　　“丹丘子真是箇中人！”刺史一抬手，拉住紫冠道士的衣袂，逕往衙署西側踅去。眾人跟走了約莫一箭之遙，轉向南側巷口一眼眄了，都不由得驚呼出聲—原來刺史早就給眾人備妥了牛車。大約也是由於新正立春之故，為表嘉慶歡愉，一行十數乘負軛的牲口都披戴著五彩紋衣，遠望一片繽紛撩亂，煞是好看。

　　這時刺史才説了：“桃花未發，某等便去為春山補補顏色。”

　　刺史和眾賓客們此行的確有目不暇給的奇遇，在這一個花朝節裏，他見識了意想不到的方外之人，也結交了只在魏、晉時代才可能生養孕育出來的隱逸之士。是後，他甚至經常廢弛公事，自己趕著牛車，車上載著像丹丘子一流的三五素心之友，來到這神仙所在之處。而在刺史原本狹促的官場上，一向沒有這般能夠放懷高議、詭辯劇談，而且異趣橫生之人的。