原標題 報告文學《大山教授》《幸福播撒太行山》獲讚：為“太行新愚公”李保國立傳

　　新華社北京7月19日電 中國作協19日舉辦“為‘太行新愚公’立傳”研討會，反映李保國同志先進事跡的報告文學《大山教授》《幸福播撒太行山》獲專家學者稱讚：寫出精神、立出人物。

　　河北農業大學教授李保國35年如一日，長期奮戰在扶貧攻堅和科技創新第一線，把畢生精力投入到山區生態建設和科技富民事業之中，用自己的模範行動彰顯了共産黨員的優秀品格，堪稱新時期共産黨人的楷模，知識分子的優秀代表，太行山上的新愚公。

　　與會專家學者表示，今天的研討是探究愚公精神在現實生活中的鮮活內涵，探討知識分子如何不忘初心、知行合一，達到兼濟天下，弘揚和傳承偉大民族精神、中國精神。

　　大家認為，河北三位作家賈興安、高玉昆和李春雷深入採訪，分別推出《大山教授》和《幸福播撒太行山》兩部長篇報告文學，充分體現了報告文學作為文學輕騎兵的特點，這也是講好中國故事的一個具體體現，為深入學習李保國同志先進事跡提供了生動可信的讀本。

　　“李保國身上集中體現著社會主義核心價值觀的光芒，我們看到了什麼叫做不忘初心，看到了一個共産黨員怎麼懷著這一顆初心去做他認為應該做的事。”中國作協副主席李敬澤説，“讀這兩本書，對我們每個人都是精神上的洗禮。正在開展‘兩學一做’的當下，這兩本書可以説是很好的教材。”

　　“三位作家寫出了一種精神和擔當，這是當代知識分子應有的精神和擔當。”《北京文學》主編楊曉升説，“李保國身體力行把自己的知識帶到貧瘠農村，他去世的時候千千萬萬的農民悼念他。一個普通教授贏得農民的尊敬和愛戴，我覺得對於知識分子是非常有啟示意義的。”

　　報告文學作家和評論家傅逸塵認為，李保國30多年深山扶貧的過程，恰恰是我國改革開放30多年的歷史進程，是中國扶貧的奮鬥過程，這樣一個個人事跡能夠表徵一個複雜歷史進程中的歷史邏輯，是非常重大的題材。“我們應對自己本國的歷史懷有一種溫情和敬意，只有這樣才能獲得更加公正客觀的認識視角，才能更富有建設性地重建歷史場景，才能獲得一種比較闊大的精神資源。”