《中國書院學規整合》(三卷本),鄧洪波主編,中西書局2011年6月第一版,720.00元
鄧洪波教授主編的《中國書院學規整合》,歷時十餘年編成,不久前出版,精裝三卷本,280余萬字。誠如千年學府岳麓書院院長朱漢民教授所指出的,該書是一部“有益於中國書院史、中國教育史、中國文化史學習、研究、教學的重要工具書”。鄧教授是國內書院研究的名家與大家,專注書院研究垂三十餘年,有“鄧書院”之稱,該書又費時十餘年編輯而成,是他長期辛勤勞動、跋涉文獻資料海洋的心血結晶。
學者們指出,發軔于唐代的書院,既是我國歷史上歷經一千二百餘年發展的重要文化教育組織,也是華夏民族貢獻給人類教育史的一個意義重大的教育制度,支援了近世千餘年世界人口大國的教育事業,是華夏古老文明傳統在近世社會歷史進程中得以傳承、傳播和發展的重要載體之一。而歷經創制、承襲、錘鍊與改進的書院學規與章程,又是書院制度的靈魂與生命力所在,也是我們今天從書院教育傳統中吸收精神活力的重要資源。鄧教授的此項工作,以整合中國書院學規與章程為志業,填補了書院研究極為重要的資料上的空白,可謂功德無量。
該書所收錄的書院學規與章程,上起宋代乾道四年(1168)呂祖謙的麗澤書院《規約》,下至2006年張新民教授創辦的貴州大學中國文化書院的《學規》、《條規》,前後縱貫800多年。全書取材以歷代書院志、各省通志、各府廳州縣誌、文人別集、近代報刊為主,旁及正史、別史、筆記、總集、類書、叢書,以及檔案文書、碑刻資料等,總數超過2500種。據筆者統計,全書蒐集並整理出了中國除西藏地區以外371所書院的學規與章程,還附錄了韓國43所、日本12所書院。實際上,已是東亞儒家文化圈書院教育研究的原始資料整合。而國內的371所書院,則包括始建於宋代及其以前的29所,元代13所,明代59所,清代265所,民國4所,現代1所。其中,收錄其學規的102所,收錄其章程的184所,學規與章程皆收錄的85所。該書時間上涵蓋了宋、元、明、清四朝以及民國至當代,內容上則包括了各時代重要書院的學規與章程,的確是對我國近世書院制度之精神風貌、學術追求、文化理想、制度建設與管理水準的全面呈現。
該書又不同於一般資料類編書籍。事實上,該書已是一部建立在長期研究基礎上的學術著作,僅僅是形式上未以專題著作的要求進行寫作而已。因此筆者認為,該書是專題資料整合的典範:實現了資料整合與學術研究的統一。
該書內容豐富的特點,已毋庸贅述,從上文所引數字即可説明。而作為高水準的學術著作的特點,筆者認為可從以下幾個方面來看。
第一,該書所選371所書院是從7500多所書院中選出,遴選比例是二十選一。所選取書院既注意到地域的平衡,又突出了書院設置本身的多樣性、時代性等特點,同時對典型書院加以了著重體現,這些體現又通過原始文獻表現出來。從而,由點到面,由古至今,使中國書院制度的全貌得以準確展現。例如從書院的設置主體來看,全書所選書院就有官辦、紳辦、官紳合辦、家族書院、姓氏宗祠書院、教會書院、鄉村書院等。而從地域來看,該書所選書院較多的有湖南34所、浙江32所、江西28所、四川27所、江蘇25所、山東24所、廣東23所、河南22所。如果加上對各省疆域以及書院分佈時代等因素進行分析,不難明白這些省份在近現代人才輩出、文化發達的原因。而本文所選取的上海8所書院的學規與章程,則充分説明瞭上海作為近代中國西學中心的關鍵所在。同時,細心的讀者如欲對同是近代人才大省的湖南和江蘇的書院學規加以比較,對於江蘇為何科舉人才輩出,又將有新的認識。