2011北京圖書訂貨會上，如果説起最值得稱讚的長篇小説，業內人士談得最多的並不是賈平凹《古爐》，也不是麥家的《風語2》，而是郭文斌的《農曆》。
郭文斌何許人也？他現為銀川市文聯主席、寧夏作協副主席、《黃河文學》主編，曾得過“冰心散文獎”和“魯迅文學獎”。其實，説起他的作品，恐怕比他的名字更有名。他的《尋找安詳》和《西夏》，去年曾一版再版，弄得挺熱鬧。
説《農曆》好，到底好在哪呢？為此，記者首先請教了著名文學評論家張燕玲女士。張燕玲説：“初讀這部作品，以為是獻給孩子們的農事詩，掩卷之餘才知道，最應該閱讀這本書的恰恰是我們，因為它只是借助兒童的視角，來呈現人性的本質與救贖。作者讓我們在他的世界裏暫時遠離塵埃，遠離經濟時代的恐慌，回歸到傳統節日裏的歡喜，回歸到農曆，在民間化的經典與傳統中來實現自我救贖。郭文斌不僅給了我們一個綿長的念想，同時也喚醒了我們的審美感受力。”
在接受記者採訪時，郭文斌也這樣表達了他的寫作初衷：“我一直奢望著能夠寫這麼一本書，它既是天下父母推薦給孩子讀的書，也是天下孩子推薦給父母讀的書；它既能給大地增益安詳，又能給讀者帶來吉祥；進入眼簾它是花朵，進入心靈它是根。我不敢説《農曆》就是這樣一本書，但是我按照這個目標努力了，而且用了十二年的時間。”
《農曆》以農曆節氣為序，選擇了西北一戶農家的日常生活為主要鋪陳對象，集中書寫了農曆中的十五個節日。這樣的選擇，在當下的生活中究竟有怎樣的意義？對此，郭文斌説，意義很是重大。如果我們真正地走進“農曆”，就會發現它是一個天然的世界：天然的歲月、大地、教育、傳承、祝福……這個“天然”，也許就是“天意”。而“天意”，在我看來，就是“如意”，“吉祥如意”想必就是這麼來的。回過頭，我們再看看當下的世界，打開每天的傳媒，重要位置多被天災人禍佔著，觸目驚心。而這些天災人禍又以驚人的速度更新著，甚至來不及記住標題，就連天災人禍都是如此匆忙，這是為什麼呢？在我看來，天災是因為自然失去了“農曆”，人禍是因為人心失去了“農曆精神”。因此，我在一篇隨筆中寫道，根是花朵的如意，皮是毛的文明，反季節菜之所以會吃死人，也是因為它違反了“農曆精神”。
記者問，現在我們總在提慢生活慢閱讀，作為一個作家，你對這個問題怎麼看？郭文斌答：一個作家，應該帶著同情心看待世間的喧囂。世界之所以喧囂，是因為人們找不到安心之處。我之所以用十二年時間，磨磨蹭蹭地寫這部僅僅30萬字的長篇，就是想先讓自己的心安靜下來。一個連自己的心都安靜不下來的作家，是無法寫出能讓讀者安心的文字的。這就像一個人的手裏沒有種燭，是無法點亮別人心燈的。這麼説吧，我這十二年，是寫作的十二年，是尋找安詳的十二年，也是我自己下決心改過的十二年！（周凡愷）
