詩畫江南讓人沉醉的中國式閒情

　　與生活節奏的瘋狂加速成正比，“休閒”一詞如今出鏡頻率高得讓人快要麻木。兩相映照，耐人尋味。“能否聰明地休閒是對文明的最終考驗。”羅素這句話曾被人反覆引用，但真正能把閒適玩出意趣、玩出境界的“文明之地”又有幾個——尤其在這個時代？

　　曾幾何時，經濟的發達、科技的進步、交通的便捷，並不與閒情逸致衝突，反而相得益彰——看看昔時的江南便知道了。休閒，本是一朵奢侈之花，在物質繁華、精神富足時才得從容綻放。江南自古物阜民豐，當中國多數地方還處在食不果腹的階段時，江南已經開始談論時尚和文藝。

悠閒的江南生活

　　江南曾經是中國最富於閒情的地方，是中國頂級休閒生活的代名詞，誕生了中國最璀璨的文化藝術，也匯聚了最豐富多彩的生活情趣。這裡水巷小橋多、人家皆枕河；這裡有精緻的園林、婉轉的崑曲，也有細緻到骨子裏的蘇繡、玉雕、美食；有錢人家錦衣玉食，家中亭臺閣樓、鶯歌燕舞；平常百姓也能盡享天光雲影、長堤臥波；得意時，“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”；不得志了，也可聽取“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”；尋常日子，“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”；就算偶有忙碌，也要向友人“聊寄一枝春”……這些需要格外精雕細琢的事物、情境，想來也只有在江南能夠滋生、共存。閒情，滲透在江南的各個角落、各個階層，倒與地位、財富不大相關。

　　“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”精緻優雅的生活，讓江南在中國各地中顯得卓爾不群，曾幾何時，江南是中國人的理想家園，也是歷代文人的精神故鄉。

　　時過境遷，昔日江南的生活方式及其蘊涵的價值已或多或少地缺失，或者被人淡忘，與我們漸行漸遠。如今，仍在經濟領域領跑。

　　全國的江南，還留有多少中國古典的休閒生活細節？腳步匆匆中，我們又錯過了多少美好？帶著這些思考，我們在今年春天走訪了江蘇省的蘇州、揚州、鎮江、無錫。又見江南，那些中國式閒情，還在嗎？

　　私 家

　　江南的自由體園林

　　今日供公眾觀瞻的江南園林，古時就是私人住所，或為官宦文人的寓所，或為鹽商巨賈的豪宅。在江南園林的佈局上，我們能直觀地體會到建築學家梁思成所説的，追求絕對的自由，“一反對稱之隆重，出之以自由隨意之變化”，因為這裡不再是宮殿、官署、廟宇，而是讓身心完全放鬆的家園。

江南園林素描圖

　　織簾載酒之樂

　　自1856 年中進士以來，沈秉成已經在宦海沉浮了將近二十年。因父親、妻子和兩個兒子接連病故，他雖官拜蘇松太兵備道，卻已經感到了人生無常，有了激流勇退之意。通過朋友牽線搭橋，他又娶了湖州老鄉羅廷玉的女兒羅永華。羅氏頗為賢惠，又能詩善畫，讓他寬慰良多。1874年，在蘇州養病的沈秉成相中了城東護城河邊的一個荒園，打算在這裡安置新家。這荒園三面臨河，原也是個繁華所在，名為涉園，咸豐年間毀於太平天國的戰火——蘇州是太平天國的重鎮，與天京（今南京）遙相呼應，忠王李秀成在此駐守，王府便設在拙政園中。

　　為了新家的佈局，沈秉成找來畫家顧紜幫忙，最終議定如下：住宅居於中部，南北兩面均設有長廊和碼頭；住宅分為三部分，中部為居室，東部為宴樂雅聚的地方，西部為靜修著述之處。在這些建築的佈局及命名上，沈秉成頗費了些心思：既要有中軸線，兩邊相對勻稱，體現官宦人家的特點，又要有隨意自然的一面，畢竟這是歸隱之所。西園是讀書清修的地方，故倣照南朝高士沈轔士“織簾謀生，著述課徒”，命名為“織簾老屋”；東園緊挨護城河，內復鑿有小池，可設“望月亭”、“聽櫓樓”，再于池上建一旱船，旁邊栽上數棵紫藤，名為“藤花舫”；中部建築取名“載酒堂”，算是對先賢蘇東坡致敬。最重要的是全園的命名，左右各有一園的格局在江南園林中著實不多見，加上有意與妻子在此歸隱，沈秉成便把它命名為“耦園”。“耦”通“偶”，既指園林格局，也指夫妻成雙。兩年後，耦園修築完工，沈秉成十分高興，寫了一首詩來表明心跡：“不隱山林隱朝市，草堂開傍闔閭城……卜鄰恰喜平泉近，問字車常載酒行。”夫人羅永華也寫了一副嵌字聯唱和：“耦園住佳偶，城曲築詩城。”

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